عاشت الأمة الآرامية بجميع طوائفها حرة أبية

 

 

     فيس بوك

الفكر الاشوري المزيف

ردود و تعليقات

   متفرقات

تاريخ الكنيسة السريانية   

      تاريخ الشرق

علم الآثار

    الهوية الآرامية

اللغة الآرامية

 

هنري بدروس كيفا باريس – فرنسا

 الاختصاصي في تاريخ الآراميين

الألف و التاء : منذ البداية ولدنا آراميين و سنبقى آراميين حتى النهاية.
نعيش معا و نموت معا و من الأفضل ألا نبقى مجرد متفرجين: دافعوا
معا عن هويتكم و تراثكم من أجل الحفاظ على وجودكم!

English

الفكر الآشوري المزيف

نقد بناء ام نقاش عقيم؟

نقاش جديد ( و ليس الأخير ) حول التسمية السريانية و الهوية السريانية و اللغة السريانية في موقع القامشلي الغيور تجدونه على هذا الرابط

http://www.kamishli.com/smf/index.php?topic=15880.0

إشترك فيه بعض الإخوة الغيورين ، و كانت دهشتي عندما عرفت أن الأخ gao هو من السريان الملكيين ، وكانت خيبتي عندما ذكر الأخ goora1 ممارسات موقع الذي يبدل إسم لغتنا السريانية إلى أشورية .

أخيرا لقد شارك أحد الإخوة في الدفاع عن تسمية "اللغة الأشورية " ، لذلك إخترت هذا العنوان " نقد بناء ام نقاش عقيم ؟ " .

 أرجو أن نساهم جميعا في تحويل نقاشاتنا إلى حوار أخوي و بقدر المستطاع الى نقد بناء .

أولا - الأخ gao

لقد فرحت جدا لكونك آرامي ملكي ، إنني أتفهم صرختك الأليمة و أتمنى أن تتعرف أكثر على تاريخنا العلمي كي تساهم في الدفاع عنه و المحافظة عليه.

للأسف لقد ورد في مقالك بعض المفاهيم الخاطئة التي نقلتها من بعض المراجع ، سوف أصحح بعضها بإيجاز.

أ - آرام هي سوريا نعم إن بلاد سوريا هي تسمية مرادفة لتسمية بلاد آرام .

 و قد وردت في نصوص سفيرة " آرام كلها " و تعود الى أواسط القرن السابع ق.م.

 و قد وردت في التوراة " بلاد آرام " ، أما الترجمة السبعينية فقد ترجمتها إلى بلاد سوريا SYRIA .

و لكن غير صحيح أن ألتسمية السريانية كانت مرادفة للمسيحية و قدمت عشرات البراهين من النصوص السريانية التي تدحض هذه النظرية الحديثة .

عفوا يا أخ gao "وسوريا اي بلاد المسيحيين"هي إستنتاج خاطى لأن النظرية خاطئة :

 فسوريا هي بلاد أجدادنا الآراميين !

ب - سكان سوريا الاصليين لقد عاش الآراميون مئات السنين في الشرق قبل أن يؤسسوا ممالكهم العديدة في سوريا آرام و في الجزيرة بيت نهرين .

هنالك قرابة بين الكنعانيين ( الفينيقيين (و الآراميين ، لقد أخذ أجدادنا الأبجدية الكنعانية و طوروها .

لقد وردت تسمية بلاد كنعان في التوراة خاصة .

إن إنتشار القبائل الأرامية و تأليفها لممالك آرامية عديدة في كل من سوريا و الجزيرة و وسط العراق سوف يكون العامل الأول إلى " صهر " بقايا الشعوب القديمة في سوريا، و قد حافظت بعض الجيوب الحثية على وجودها خاصة في حما و كركميش .

لا يوجد أي ذكر لوجود كنعاني في سوريا في الألف الأول ق.م بعكس الساحل اللبناني .

لذلك أرجو أن تنتبه الى ما كتبت "فكل آرامي وثني (أو كنعاني فينيقي) تنصّر (أي دخل المسيحية) في عهد الحكم اليوناني سمي سوري أو سورياني ".

-إن أجدادنا المسيحيون قد حافظوا على إسمهم الأرامي و لم يكن يعني الوثني .

-التسمية السريانية صارت مرادفة للتسمية الآرامية و ليس للمسيحية .

-لقد حافظ الكنعانيون الفينيقيون على وجودهم في الساحل أما سكان سوريا الاصليين فهم الأراميون الذين كانوا يشكلون الأكثرية الساحقة خلال أكثر من 2000 سنة!

ج - من هم السريان ؟

لقد ذكرت أو رددت مفهوما خاطئا إذ كتبت "والسريان هم سليلة حضارة بلاد آرام وبلاد ما بين النهرين , وهم أحفاد الآراميين و الآشوريين و الكلدانيين - البابليين و الفينيقيين - الكنعانيين و باقي حضارات سوريا السامية الذين اعتنقوا الديانة المسيحية في القرن الأول للميلاد. "

عفوا أخ gao ، إن نظرية العالم الفرنسي QUATREMERE تقول عندما تنصر الأراميون أطلقت عليهم التسمية السريانية !

هذه نظرية خاطئة غير صحيحة ، لا يزال قسم من رجال الدين السريان يؤمنون بها و ينشرونها في مؤلفاتهم بالرغم من عدم وجود أي برهان يثبت تلك النظرية سرياني يعني مسيحي !

المشكلة إن " البعض " يستغل هذه النظرية و " يدعي " إن الشعوب القديمة المنقرضة قد قبلت الديانة المسيحية و صارت تعرف بالشعب السرياني )أي المسيحي؟)

 السريان هم أحفاد الآراميين و ليس الشعوب القديمة !

د - تراجع آرام لقد وردت عبارة غير دقيقة إذ كتبت " وبسقوط مدينة تدمر الآرامية بيد الرومان في أواخر القرن الثالث للميلاد انتهت آخر مدينة للشعب الآرامي وأصبحوا بدون مملكة أو مدينة خاصة بهم ".

نعم لقد أصبحنا بدون مملكة و لكننا كنا نشكل أكثرية ساحقة حتى بعد دخول العرب إلى بلادنا .

و ظلت بعض المدن و الكثير من الضيع عامرة بالسريان الآراميين .

ه - علاقة الأحرف السريانية بالأبجدية الفينيقية لقد كتبت " في القرن العاشر قبل الميلاد أخذ الآراميون الأبجدية عن الفينيقيين واستعملوها للكتابة بعد أن طوروها.

 وفيما بعد بدأ الفينيقيون استعمالها لذا ترى أسماء المدن والقرى اللبنانية من أصل سرياني وليس فينيقياً " .

-الفينيقيون حافظوا على أبجديتهم ، النصوص المكتشفة حديثا تثبت ذلك .

-لقد سكن الفينيقيون على الساحل بينما سكن الآراميون في الجبال و سهل القاع ، و كان لبنان الشمالي يؤلف جزءا من مملكة حما الآرامية .

و كان لبنان الداخلي يؤلف مملكة آرامية مستقلة عرفت بإسم " بيت رحوب".

و هذا يعني أن سكان لبنان كانوا آراميون و ليسوا ناطقين باللغة الآرامية أو السريانية.

أخ gao هذه النقاط عالجتها في أبحاث عديدة ، لقد أحببت أن أعيدها لأنك تحب النقاش و لأنك تملك إرثا آراميا حضاريا أنا أعتقد أنه من واجبي أن تتعرف عليه .

ثانيا -الأخ Assyrian King لقد ورد في تعليقك الكثير من المعلومات الخاطئة سوف أذكر إثنين منها .

أ - لقد كتبت " انت تقول بأن السريان قدموا من العراق وبابل يا أخي العراق لم يكن فيها سرياني واحد لقد كانت كلها امبراطورية آشورية ".

 -إن التسمية السريانية لم تطلق على أجدادنا الآراميين في زمن الإمبراطورية الأشورية .

 لقد إنتشرت القبائل الآرامية و الكلدانية في جنوب و وسط العراق أي بلاد أكاد .

 لقد تعرفنا على إنتشار الآراميين بفضل الكتابات الأكادية التي تركها ملوك أشور حول حروبهم مع تلك القبائل .

- لقد إنتشرت تسمية " بيت آراماي" أي بلاد الآراميين و حلت بدل التسمية القديمة بلاد أكاد .

 - بلاد أكاد لم تكن تحت الإحتلال الأشوري طوال تاريخ الإمبراطورية الأشورية .

و قد حكم عدة ملوك كلدان بلاد أكاد قبل إستقلالهم سنة 625 ق.م و قضائهم المبرم على الأشوريين سنة 612 ق.م .

 -أغلبية سكان العراق هم من السريان المشارقة و لا يزالون يطلقون على أنفسهم - و بلغة أجدادهم اللغة السريانية - تسمية " سورايا " أيسرياني !

ب - النقطة الثانية : لقد كتبت " اما بشأن اللغة فقد تطورت اللغة السريانية من اللغةالآشورية القديمة ولا مجال للنقاش في هذا ومطورها كان مار افرام السرياني"

- لقد رد عليك الأخ كبرائيل بأسلوب مهذب و فتح لك باب النقاش و الحوار ، بالرغم من كتابتك " ولا مجال للنقاش في هذا " .

 -الأشوريون كانوا يتكلمون اللغة الأكادية و كانوا يسمونها اللغة الأكادية و ليس الأشورية أم الإسبانية !

- اللغة السريانية متحدرة من اللغة الآرامية و ليس من الأكادية ، لقد تطورت اللغة الآرامية في بلاد آرام و ليس في بلاد أكاد .

 -بما إنك ذكرت مار افرام السرياني ، عليك أن تعلم أنه كان يسمي لغة أجدادك باللغة الآرامية و ليس ....

ثالثا - الأخ Assyrian Gabriel شكرا لك لدفاعك عن تاريخ اللغة السريانية الآرامية ، لن أناقشك في كل النقاط التي طرحتها و ذلك لأننا تناقشنا في الماضي .

 أحب أن أشير لك إن إستشهادك بمقال د . جميل حننا حول اللغة السريانية لم يكن موفقا حسب إعتقادي لأنه غير ضليع بتاريخ لغتنا المقدسة .

كان من الأفضل الإستشهاد ببحث د . أمير حراق .

ملاحظة ثانية لقد كتبت " المطران العلاّمة يعقوب أوجين منّا كتاب قاموسه الشهير) دليل الراغبين إلى اللغة الآرامية) وهذا دليل على أن اللغة أصلها آرامية وتسميتها الحديثة سريانية ( باللاتيني ) و أشورية - أثورية (باللغات السامية( " .  

هل ممكن أن تشرح لنا كيف تكون تسمية لغتنا سريانية ( باللاتيني) و أشورية ـ أثورية )باللغات السامية) "؟

و أين ذكر المطران أوجين منا هذه الفكرة ؟

 أخيرا إن رائد النهضة القومية الملفان الكبير نعوم فائق لم يكن مؤرخا و أقاويله هي مجرد أقاويل طالما هي غير مبرهنة أو غير مستندة على مراجع علمية .

 النقد البناء يتطلب شجاعة فكرية و أبحاث مستمرة .

في محاضرتي الأخيرة في مؤتمر البطريرك أفرام برصوم قدمت عدة أخطاء تاريخية إرتكبها قداسة البطريرك مع إنني أعتبره أهم الشخصيات الآرامية السريانية في تاريخنا الحديث !

رابعا - الأخ goora1

بصراحة لا يوجد عندي أي تعليق على ردك ، و لكنني أشكرك لأنك شرحت للقراء كيف تدافع بعض المواقع عن مفاهيمها الخاطئة .

هذه المواقع تشوه إسم لغتنا و تدفننا و نحن أحياء .

أرجو أن يسمح لي المشرف على هذا المندى أن أنشر إسم موقع سرياني مرموق ينشر الدرسات السريانية العلمية حول تاريخ أجدادنا .

 أتمنى من الإخوة المحاورين التعرف على هذا الموقع و شعاره " الحوار الثقافي" .www.SyriacStudies.com

نقد بناء أم نقاش عقيم ؟

يتوقف على " موقف " كل منا و مفهومه للحقائق التاريخية . البعض يتوهم إن " الهوية السريانية " هي لوحة فنية يحق لكل إنسان أن يفسرها حسب حسه الخاص !

نحن نؤمن إن هويتنا السريانية هي حقيقة تاريخية و لها مفهوم تاريخي ملزم للجميع :

يجب أن نقبل تاريخنا السرياني مع كل عيوبه و يجب أن نتعاون جميعا لتكون نقاشاتنا علمية و مفيدة كي نتعرف على تاريخنا الحقيقي .

ml>

المقالات التي ننشرها تعبر عن آراء أصحابها ولا نتحمل مسؤولية مضمونها