سؤال بسيط لماذا لا يرفع  السريان علما واحدا يعرف عن هويتهم؟

1 - هل التسمية السريانية قد أطلقت على أبناء الكنيسة السريانية و بالتالي بما أن الكنيسة هي عالمية فإنها ضمت إليها شعوبا عديدة ؟

هذا ما يدعيه بعض رجال الدين السريان و يتحججون بإنتشار الديانة المسيحية بين القبائل العربية قديما ؟

و إن وجود هنود ينتمون الى الكنيسة السريانية هو البرهان - بالنسبة لهم - أن التسمية السريانية كانت تشمل شعوبا عديدة؟

٢ - هنالك " نظرية " من أوسط القرن التاسع عشر تقول أن الآرميين قد تخلوا عن إسمهم و هويتهم الآرامية و فضلوا أن يسموا " سريان " مثل مبشريهم الذين جاؤا من سوريا ؟

هذه النظرية تدعي أن الإسم السرياني قد أصبح مرادفا للمسيحي و الإسم الآرامي مرادفا للوثني منذ " الأجيال الأولى " - كما أكد المطران أوجين منا - حتى اليوم !

المضحك أن السريان النساطرة يدعون اليوم بهوية أشورية مزيفة و يستغلون هذه النظرية - التي تتكلم عن الآراميين - و يدعون أن أجدادهم قد تخلوا عن إسمهم الأشوري و صاروا يعرفون بالسريان!

 و من حقهم الطبيعي اليوم أن يسموا لغتنا السريانية باللغة " الأشورية "!

3 - التسمية السريانية لها مدلولات تاريخية و إتنية و جغرافية : كل سرياني يريد أن يكون مخلصا لهوية أجداده عليه أن يتقيد بتاريخنا العلمي و ليس بنظريات من القرن التاسع عشر أكل عليها الدهر و شرب! التسمية السريانية تشير الى الشعب الآرامي و لم تكن تعني المسيحي كما ذكر المطران أوجين منا و عدد كبير من رجال الدين السريان في "الأجيال الأولى " و لم يتخل أجدادنا عن إسمهم و هويتهم الآرامية  و هذا واضح جدا في المصادر السريانية .

٤ - بعض السريان الضالين اليوم قد تخلوا عن هوية أجدادهم الحقيقية و صاروا يدعون بهوية أشورية مزيفة و يروجون نظريات تاريخية خاطئة تسمح لهم بخيانة هوية أجدادهم ... إنهم يتوهمون بأنهم يناضلون قوميا و حضاريا من أجل هوية أجدادهم و هم في الحقيقة يتنكرون و يقسمون شعبهم و يضعفونه !

النضال من أجل إيديولوجية " أشورية " أم " فينيقية " أم غيرها لا يعتبر " غيرة " و لكن " خيانة " لهوية الأجداد لأن السرياني غيور يجب أن يكون أمينا لهوية أجداده .