أريدك ... سريانيا جبارا

20070201

وصلني عدد كبير من الردود و التعليقات الجديدة في موقع سرياني غيور، من الصعب الرد على كل الردود و أغلبها تدافع عن فكر سياسي بعيد عن جذورنا الحقيقية. لقد أحببت أن أعلق على أحد الردود لأنه يشرح للقراء عن مشكلتنا مع مفهومنا للتاريخ .

كتب الأخ Gaboro Suryoyo.
" كتاباتك لاءنك داءما تذكر عن انك المثقف اكاديميا والاءخرين ليس لديهم الثقافة الاءكاديمية مثلك ولكن ساقول لك وبكل صراحمة ولا تزعل وتقبلها من اخوك السرياني الغير اكاديمي ان كل ما تكتب مفروض عليك من جهات انت تنتمي اليها ولاتستطيع الحياد عنها وليس لها علاقة بالتاريخ الذي انت تتكلم عنه فلذا عد الى ضميرك السرياني الحي وتخلى عنهم واكتب ما يمليه ضميرك عليك لا الاءخرين وبالمناسبة عندما تخرجت من السوربون هل اقسمت ان تكتب الحقيقة فقط لاشئ سواها كما يفعله الأطباء فابحث عن الحقيقة وانشرها فسيكون لك اجرا عظيما عند ربك لاءنك ستجمع شمل قومك وتنقذهم من التشتت جازاك الله لما في خير امتك لانها خير امة اخرجت للعالم. ودمت لأخوك السرياني الضعيف "

الى الأخ Gaboro Suryoyo الموقر
شلومو و حوبو
إنني أسف لأنني لا أستطيع أن أرد على كل الردود الموجهة لي، أكثريتها مكتوبة بأسماء مستعارة و تدافع عن فكر سياسي، و ليس لها علاقة مباشرة في المواضيع المطروحة.

أخ Gaboro Suryoyo المحترم
لقد كتبت " كتاباتك لاءنك داءما تذكر عن انك المثقف اكاديميا والاءخرين ليس لديهم الثقافة الاءكاديمية مثلك "، لا أعلم أين وجدت إنني أدعي أن السريان ليس لهم الثقافة الأكاديمية ؟

 أو أنني الوحيد الذي درس عن تاريخ السريان ؟

ثم تكتب " ساقول لك وبكل صراحمة ولا تزعل وتقبلها من اخوك السرياني الغير اكاديمي ان كل ما تكتب مفروض عليك من جهات انت تنتمي اليها ولاتستطيع الحياد عنها وليس لها علاقة بالتاريخ الذي انت تتكلم عنه "

- أخ Gaboro Suryoyo أنا لا أقسم المجتمع الى سرياني أكاديمي و سرياني غير أكاديمي ! نحن أخوة و إن كنا مختلفين في الأراء.

- من هي الجهات التي " تفرض " علي طروحاتي ؟ أخي السرياني أرجو أن تطالع الأبحاث المنشورة في موقع القامشلي و ترى إنني أعتمد على النصوص السريانية الواضحة و ليس على أقاويل أو مراجع غير علمية. لما لا تذكر الجهات التي تفرض علي الطروحات ؟

- لقد كتبت " لذا عد الى ضميرك السرياني الحي وتخلى عنهم واكتب ما يمليه ضميرك عليك لا الاءخرين " أخي السرياني !

من هم الأخرين ؟ ليتك تعود الى ما كتب الأخ سيمون جرجي فهو يذكر أنه يستخدم " المصادر ".

أخ سرياني إذا أردت أن تكتب بحثا علميا عن أشعار مار أفرام، عليك الإطلاع على أشعاره بالذات، وعليك أن تحكم عقلك، فأنت لا تستطيع أن تدعي أن مار أفرام قد كتب شعرا باللغة اليونانية و النصوص التي بين يديك هي أرامية أو سريانية !

في النهاية كتبت " عندما تخرجت من السوربون هل اقسمت ان تكتب الحقيقة فقط لاشئ سواها كما يفعله الأطباء فابحث عن الحقيقة وانشرها فسيكون لك اجرا عظيما عند ربك لاءنك ستجمع شمل قومك وتنقذهم من التشتت ".

في السوربون لا يوجد حفلات " تخرج " مثل حفلات التخرج المنتشرة في أميركا، ثم أن طلاب التاريخ لا " يقسمون " كما يقسم الأطباء. طلاب التاريخ " يناقشون " أطروحاتهم أمام لجنة من الباحثين المتخصصين في الموضوع. إذا كانت أطروحتك عن مار أفرام السرياني فلجنة الباحثين ستكون من المتخصصين في تاريخ السريان.

أخي السرياني، الطبيب الجراح لا يقتل المريض عمدا لأنه يعلم أن سمعته لن تكون طيبة بين زبائنه، الطبيب يضحي بأجمل سنوات عمره كي ينال شهادة تخصصه و من غير المنطق أن يقتل المريض عن قصد !

الباحث في التاريخ المتخصص هو أيضا يحاول قدر الإمكان في الوصول الى الحقيقة. أنا لا أستطيع أن أدعي أن مار أفرام كتب شعرا في اللغة اليونانية لأنه لا يوجد أي نص أو حتى مرجع قد ذكر هذه الفكرة ! لقد ذكرت في محاضرتي الأخيرة عن مار أفرام أنه كان يطلق علينا تسمية " الأراميين " و كان يسمي لغتنا " الأرامية ". من يريد التأكد عليه بالعودة الى المصادر التي ذكرتها.

أخيرا إنني أشكرك على هذه الجملة " فابحث عن الحقيقة وانشرها " فهذا شعار كل مؤرخ نزيه. كل المشكلة أنك " تدعي " أن بعض الجهات تفرض علي طروحاتهم، فأرجو أن تذكر للقراء من هي تلك الجهات و أين و متى فرضت علي طروحاتهم.
أخي السرياني، إذا عدت الى أبحاثي سوف ترى أنني أريدك أن تكون سريانيا جبارا و ليس سريانيا ضعيفا.

حفظك الله