معلمو أللغة ألسريانية و ألأبحاث ألتاريخية

 070610

لقد نشر موقع حضارتي ألغيور بحثا للأستاذ جوزيف أسمر حول إخوتنا ألسريان ألملكيين .

 لقد قام ألأخ كبرئيل بإعادة نشره في موقع قنشرين ، ممكن ألإطلاع عليه على هذا ألرابط

http://www.kenshrin.com/xmb/viewtopic.php?t=7244&sid=a6cc5c887100634330a5768f412b2656
ألموضوع شيق للغاية و لكنه مليئ بألأخطاء ألتاريخية و بعض ألتفسيرات ألخاطئة أو غير ألدقيقة . أشكر ألأخ غبرئيل لإعادة نشره و لملاحظته ألقيمة في ختام ألمقال إذ كتب " هل يشعر الملكيون (روم ارثوذكس و كاثوليك) يإنتمائهم السرياني. ........أو هل يعترفون به بالأساس؟ " أحب أن أشكر ألأستاذ جوزيف أسمر و كل معلمي أللغة ألسريانية وإن على ألجميع تشجيعهم لأنهم غالبا يعلمون لغة ألأجداد للحفاظ عليها من ألإندثار و ليس من أجل ألمنفعة ألمادية .

أخيرا أحب أن أذكر أن إخوتنا ألسريان ألموارنة في " هيئة ألثقافة ألسريانية " قد أصدروا كتابا لتعليم لغة ألأجداد سنة 2006 عنوانه " ألسريانية بدون معلم " و هو مأخوذ من بعض كتب ألأستاذ جوزيف أسمر أللغوية ، فألف شكرا له و لكل من يساهم في إحياء لغتنا ألسريانية ألمقدسة .

أولا - علماء أللغة ألسريانية في أواخر ألقرن 19 عشر . لقد عرضت في بحثي - لما لقب مار أفرام ب " ألسرياني " - بعض ألنقد على ألأبحاث ألتاريخية حول ألسريان ألتي قام بها هؤلاء ألعلماء إستنادا إلى معلوماتهم ألقليلة من ألقرن 19 عشر ، و عدم إعتمادهم على ألمصادر ألسريانية .

لقد نشرت عدة أبحاث حول مقدمة ألمطران أوجين منا في مجلة أرام ألتي كانت تصدر من ستوكهلم . و قد صححت ألكثير من ألأخطاء و ألمفاهيم ألتاريخية ألتي إرتكبها ألمطران أوجين منا .
لقد نشرت عدة مواقع سريانية مقدمة ألمطران إقليمس داود من قاموسه " أللمعة ألشهية في نحو أللغة ألسريانية " .

هذه ألمقدمة مليئة بألأخطاء ألتاريخية و مع ذلك نرى في موقع freesuryoyo ألغيور أنها ألمقالة ألأكثر مقروئة من زوار freesuryoyo ! طبعا إنني لا أوجه أي نقد أو عتاب على تلك ألمواقع ألسريانية طالما لم يقم أحد من ألباحثين ( ألأكادميين ) بنقد بناء لتلك ألمقدمة ! طبعا نحن بحاجة إلى " مؤرخين " ثقاة لتصحيح ألعديد من ألأخطاء ألمتوارثة بين ألسريان . ألدعوة مفتوحة ...
ثانيا - بحث ألأستاذ جوزيف أسمر ألتاريخي .
أ - ورد في ألسطر ألأول " إن السريانية اسم قد يم فيه وجوه عدة من حيث البحث اللغوي الصرف أهمها إعادته إلى كلمة شورويو أو آشورويو السريانيتين و التي تعنيان: البداية، حيث كان هذا الاسم يشمل أمة عظيمة تنضوي تحت لوائها الشعوب التالية:"
- من ألبحث أللغوي ألصرف ألتسمية ألسريانية لا تعود إلى كلمة شورويو أو آشورويو السريانيتين !
- شورويو أو آشورويو ليست كلمة أو لفظة سريانية !
- شورويو أو آشورويو لا تعني ألبداية في أللغة ألسريانية ، ألتسمية ألأشورية هي تسمية أقدم من أللغة ألأرامية - ألسريانية ب 1000 سنة تقريبا ، أقدم ذكر للتسمية " أشور" هي على أقل تقدير 2000 سنة ق.م فهل كان يوجد لغة أرامية 2000 سنة ق.م ؟

علما أن أقدم نص أرامي يعود إلى 1000 سنة ق.م و أن أغلب علماء ألأشوريات يؤكدون أن لغتنا ألأرامية عمرها 3000 سنة . فكيف نفسر أن تسمية أشور أو شور تعني ألبداية في أللغة ألسريانية و أللغة ألسريانية لم تكن موجودة بعد ؟
- شورويو أو آشورويو غير موجودتان في أللغة ألسريانية ، من ألمؤسف أن ألأستاذ أسمر لم يلاحظ أن أللغة ألسريانية إستخدمت دائما لفظة ܐܬܘܪܝܐ و ليس ܐܫܘܪܝܐ أو ܫܘܪܝܐ .
ب - لقد ذكر عن ألتسمية ألأشورية " وهي تسمية سريانية تعني البداية كما جاء في كتاب مقالات في الأمة السرياني للباحث كبرئيل صومي، " ألتسمية ألأشورية ليست بتسمية سريانية و لا تعني ألبداية ، و كنا نتمنى أن يبني ألأستاذ أسمر على براهين و ليس أراء أو تفسيرات بعض ألإخوة .
ج - تفسير ألتسمية ألأرامية " هي تسمية سريانية تعني سكان المناطق المرتفعة " ألغريب أن ألبعض قد كتب أن ألتسمية ألأرامية في أللغة ألسومرية تعني سكان المناطق المرتفعة ، و ألبعض ألأخر يعتقد في أللغة ألأكادية .

 ألتسمية ألأرامية في أللغة ألأرامية " سكان المناطق المرتفعة " و قد قدمت ألبراهين في بحثي " ما معنى تسمية " أرام " ؟
د - كتب أيضا عن ألتسمية ألكلدانية " هي تسمية سريانية تعني المشتغلين بعلم الفلك و التنجيم. "
هذا ألتفسير غير دقيق ، لأن أقدم ذكر للتسمية ألكلدانية يعود إلى ألقرن ألعاشر ق.م و قد أشار ألعالم إدوارد ليبنسكي إلى وجود نص قديم وردت فيه ألتسمية ألكلدانية و يعود إلى ألقرن 11 عشر قبل ألميلاد . ألتسمية ألكلدانية قد لا تكون سريانية كما ذكر ألأستاذ أسمر، و تفسيره غير دقيق لأنه كتب " هي تسمية سريانية تعني المشتغلين بعلم الفلك و التنجيم.

 " ألأصح " هي تسمية صارت تعني المشتغلين بعلم الفلك و التنجيم. " . لأن ألتسمية ألكلدانية في ألمصادر ألأكادية ألقديمة كانت تشير إلى منطقة جغرافية MAT KALDU سكنتها ألقبائل ألكلدانية . ألتسمية ألكلدانية في أللغة ألأكادية لا تعني المشتغلين بعلم الفلك و التنجيم.
نحن بحاجة إلى مؤرخين من شعبنا يشرحون لنا متى صارت ألتسمية ألكلدانية تعني المشتغلين بعلم الفلك و التنجيم ؟ هنالك نصوص عديدة في أشعار مار أفرام وردت فيها ألتسمية ألكلدانية بمعني مفسري ألأحلام و ألسحرة .

و لكنه من ألعار في ألقرن 21 أن ندعي أن ألتسمية ألكلدانية تعني ألسحرة أو لا تحمل معنى إتماء شعبي و تاريخي . للأسف ألشديد يحاول بعض إخوتنا بحجة ألوحدة ألقومية أو ألوحدة ألسياسية إفراغ ألتسمية ألكلدانية من مدلولاتها ألإتنية و ألجغرافية و ألتاريخية إذ يفسرون ألتسمية ألكلدانية بمعنى " مفسري ألأحلام و ألمشعوذين " و يستشهدون بالتوراة و يستنتجون " لا يوجد شعب كلداني في ألتاريخ " .

مغالطات أحد ألسياسين تبقى عالقة في ألأذهان إذ طرح ألسؤال أمام ألإخوة ألكلدان " هل وردت ألتسمية ألكلدانية في ألمصادر ألقديمة ؟ ".
ه - عن ألتسمية ألفينيقية " هي تسمية سريانية تعني المتنعمين لغناهم." للأسف ألشديد ألتسمية ألفينيقية ليست تسمية سريانية بل يونانية أطلقت على ألكنعانيين سكان ألسواحل . لا يوجد أي نص كنعاني من سكان ألساحل وردت فيه ألتسمية ألفينيقية .

سكان ألساحل كانوا يطلقون على أنفسهم تسمية كنعانيين . بعض ألباحثين ألسريان في بداية ألقرن ألعشرين مثل ألأب إسحق أرملة و فيليب دي طرازي كانوا يعتقدون أن ألفينيقيين هم من ألشعب ألسرياني ألأرامي و هذا غير صحيح كما أن هؤلاء ألعلماء ألسريان لم يقدموا براهين قاطعة . يوجد مئات ألمقالات ألعلمية حول ألفينيقيين و لم أر أي منها تقول أن ألفينيقيين يتحدرون من
ألأراميين !
و - عن ألتسمية ألكنعانية " هي تسمية سريانية تعني سكان المناطق المنخفضة " .

طبعا هذا تفسير غير صحيح و ألتسمية ألكنعانية ليست تسمية سريانية و لا تعني أبدا " ألأراضي ألمنخفضة " . أخيرا لقد ذكر ألأستاذ حوزيف أسمر في ألسطر ألأول " إن السريانية اسم قد يم ... حيث كان هذا الاسم يشمل أمة عظيمة تنضوي تحت لوائها الشعوب التالية: ألأشوريون - ألأراميون - ألكلدانيون - ألفينيقيون - ألكنعانيون " هذه نظرة خاطئة إلى تاريخنا ، ألتسمية ألسريانية لم تطلق على جميع ألشعوب وألأراميون مثل ألكنعانيين و ألأشوريين ينتمون إلى ألساميين أي " شرقيين " و لكنهم لم يؤلفوا شعبا واحدا في ألتاريخ .
ثالثا - ألسريان ألملكيون .
لا يوجد أي شك أن إخوتنا ألروم ينتمون مثلنا إلى ألشعب ألسرياني وقد أكد ذلك ألباحثين ألذين ذكرت أبحاثهم في هذا ألبحث .

عندي بعض ألملاحظات ألطفيفة .
أ - لقد كتب " لقد وقعت هذه المنطقة تحت رحمة الاستعمار الفارسي اعتباراً من 530 ق.م " . إن كلمة ألإستعمار غير دقيقة هنا ،
ألأفضل كلمة إحتلال لأن كلمة إستعمار هي من ألتاريخ ألحديث ولها مفهوم معروف و هو ألسيطرة و إستغلال ألمناطق ألمحتلة .
وطبعا لها مفهوم غير محبوب ( سياسة ألإستعمار ) . لقد مارس أليونانيون سياسة ألإستيطان في أسيا ألصغرى أولا ثم في شرقنا ألحبيب ثانيا . كلمة COLONIE لها مفهومان
- ألإستعمار ألحديث
- ألإستيطان . طبعا ألفرس لم يستعمروا ألشرق ( ألمعنى ألحديث) و لم يستوطنوا فيه كما فعل أليونانيون . علما أنهم بنوا إحدى عواصمهم في بلاد بابل أو بيت أراماي وهي سليق قطيسيفون كما أن ألمصادر ألسريانية تذكر ألعديد من ألفرس في بلاد ألأراميين. أخيرا لقد إستولى ألفرس على ألشرق سنة 538 ق.م و ليس 530ق.م
ب - صحيح أن تسمية ألملكيين قد أطلقت على ألسريان ألذين إتبعوا تعاليم ألملك ألبيزنطي و لكن يخيل لي أنه ليس ألملك مارقيان ألذي حضر مجمع خلقيدونيا 451 م و لكن أحد خلفائه من ألقرن ألسادس ، سوف أتحرى عن هذا ألأمر .
إنني متأكد أن تسمية ملكيين لم ترد في ألنصوص ألسريانية في أواخر ألقرن ألخامس و أوائل ألسادس . لقد كتب فيلوكسين
ألمنبجي عدة أبحاث عقائدية و لكنه لا يسميهم " ملكيين " . أعتقد أن ألمؤرخ يوحنا ألأفسسي قد ذكر تسمية " ألملكيين "
سوف أتحقق من ألأمر .
ج - أظن أن ألأخ كبرئيل قد كتب " أطلق عليهم لفظ ملكيون وذلك نسبة إلى الملك مرقيان ملك الروم الذي دعى لعقد مجمع خلقيدونية وسميوا روم نسبة إلى مذهب روما وقتذاك " ألمصادر ألسريانية ألقديمة لم تستخدم تعبير " روم " ، ولكن عدة تسميات هي " ألخلقيدونيين " و" أتباع ألمجمع " و " ألملكيين " .

ألمصادر ألعربية هي ألتي إستخدمت لفظة " ألروم " و مصدرها " ألرومان " كشعب و ليس " مذهب روما " كما كتبت . ألجدير بالذكر أن تسمية " روم " في ألمصادر ألعربية تشير فعليا إلى ألبيزنطيين و أغلبهم من أليونانيين .

 أما ألرومان و لغتهم أللاتينية فقد إختفوا من ألشرق مئات ألسنين قبل دخول ألعرب إليه . في ألنهاية نحن نتمنى على معلمي أللغة ألسريانية أن يكملوا رسالتهم ألمقدسة في تعليم أللغة ألسريانية .

لا شك أن شبابنا متعطش لمعرفة تاريخ أجدادهم ألحقيقي و يطرحون أسئلتهم على هؤلاء ألمعلمين لذلك نطالب هؤلاء ألمعلمين أن يكونوا أمينين
للتاريخ ألأكاديمي للشعب ألسرياني .

 كلمة شوريو و أشوريو غير موجودتان في أللغة ألسريانية . ألتسمية ألكلدانية " صارت " تعني مفسري ألأحلام ! أخيرا بألنسبة إلى ألسؤال ألذي طرحه ألأخ كبرئيل " هل يشعر الملكيون (روم ارثوذكس و كاثوليك) يإنتمائهم السرياني ؟"

أرجو مشاركة ألإخوة في ألجواب خاصة إلى ألذين ينتمون إلى تلك ألكنائس .

 بألنسبة لي ، ألأغلبية ألساحقة قد إستعربت و نست جذورها ألسريانية و هذا يدعونا إلى ألتمسك بتاريخنا ألعلمي و تشجيع ألأبحاث ألعلمية حول إخوتنا ألسريان ألملكيين . أللغة وعاء ألأمة .

 ألبرهان ألقاطع هو إخوتنا في معلولا و بخعة وجبعدين مسلمين و مسيحيين ( كنيسة ألروم ) بحفاظهم على لغتهم ألأرامية قد حافظوا على إنتمائهم ألأرامي .

أما إخوتنا من ألسريان و ألروم في وادي ألنصارى و ضواحي حمص فإنهم إستعربوا مع أنهم أحفاد مملكة حما ألأرامية و ألتي لعبت دورا كبيرا في تاريخ ألأراميين .

 شجعوا معلمي أللغة ألسريانية ألمقدسة وإلى معلمي أللغة ألسريانية كونوا أمينين لتاريخنا ألأكاديمي .