هنري بدروس كيفا باريس – فرنسا
 
عاشت الأمة الآرامية بجميع طوائفها حرة أبية

 

 

     فيس بوك

الفكر الاشوري المزيف

ردود و تعليقات

   متفرقات

تاريخ الكنيسة السريانية   

      تاريخ الشرق

علم الآثار

    الهوية الآرامية

اللغة الآرامية

 

هنري بدروس كيفا باريس – فرنسا

 الاختصاصي في تاريخ الآراميين

الألف و التاء : منذ البداية ولدنا آراميين و سنبقى آراميين حتى النهاية.
نعيش معا و نموت معا و من الأفضل ألا نبقى مجرد متفرجين: دافعوا
معا عن هويتكم و تراثكم من أجل الحفاظ على وجودكم!

English

علم الآثار                                       

يوم تذكار الموتى عند الآراميين

إنها ليست " وليمة غداء " كما ورد في التعليق و لا تشبه أبدا الولائم عند الرومان أو غيرهم من الشعوب !

من المؤسف أن الآراميين قد تركوا لنا عددا كبيرا من النصب و التماثيل و أغلبيتها الساحقة هي بدون نصوص حول تلك التماثيل !

و لكن إكتشاف تمثال " حدد يسعي " قرب راس العين و خاصة تمثال " Katumuwa " في شمأل قد ألقيا الكثير من الضوء حول علاقة الآراميين بأمواتهم .

إذن هذه قطعة من الذهب هي صغيرة الحجم و يبدو إنها كانت تعلق و هي إشارة واضحة الى تذكار موت أنسان قريب !

و نرى دائما في هذه النصب طاولة و عليها بعض أنواع الأطعمة .

و يبدو أن الطعام ليس مخصصا للفقيد كما عند الفراعنة القدامى و لكن للآراميين الذين يتذكرون موتاهم .

نحن لا نعرف هل كان يوجد يوم محدد لجميع الآراميين لإقامة ذكرى الموتى أم أن كل عائلة كانت تقيم ذكرى فقيدها منفردة ؟

اليوم كل طائفة مسيحية قد خصصت يوما محددا لتذكار الموتى و لكن السؤال الذي يحيرني هو هل " غداء الرحمة " الذي لا نزال نقيمه في ذكرى موتانا له علاقة بيوم الموتى عند الآراميين ؟

أخيرا لقد ورد في التعليق Syrian و طبعا المقصود هو الآراميين أنفسهم لأن مملكة شمأل كانت آرامية !

المقالات التي ننشرها تعبر عن آراء أصحابها ولا نتحمل مسؤولية مضمونها