Klostret öppnades 1745 när Abi
Jaghi Helou ville ha sina två döttrar i ett kloster.
1764 tog Saint Antonine ordern över klostret helt och
hållet. Först var det bara ett kloster, senare byggde
man kyrka och 1815 byggde man en skola för präster och
munkar. Mellan 1815 och 1865 blev klostret känt för sina
duktiga lärare och elever, många böcker översattes och
många skrevs och trycktes här.
1845 brändes delar av klostret ner
av druser, bland det viktigaste som brändes var kyrkan
och biblioteket. Efter upproren i bergen 1860 kom
fransmännen in i Libanon och intog flera platser runtom
i landet, däribland st. Antonine klostret. Fransmännen
hämtade med sig en tavla på en annan st. Antonine och
satte upp den där den brända st. Antonine den stores
tavla satt. Än idag firas i klostret födelsedagarna för
både den förste och den andre st. Antonine.
Klostrets präster hade alltid goda
relationer med härskarna i bergen, särskilt de drusiska
emirerna då det fanns flera präster som var rådgivare
till dessa. Emirernas barn utbildades oftast av st.
Antonins präster.
Flera projekt i början på 1900
talet under fader Josef Chidiac:
1906 renoverades hela klostret
1906 återöppnades skolan
1909 återöppnades tryckeriet
1911 öppnades tidningen Kawkab
1911 vatten projekt som kunde leda
från källorna i norr ända ner till kusten
i början av 1900 talet fungerade
staden Baabda som medelpunkt för Libanon, både
geografiskt och politiskt. Klostret spelade då rollen
som samlingsplatsen där de flesta inflytelserika männen
från alla religionsinriktningarna i landet kunde samlas
och prata politik och diskutera självständigheten.
1914 började första världskriget
och det var dåliga tider för hela Libanon. Skolan blev
tvungen att stänga då den osmanska armén ockuperade den
och gjort den till en militär förläggning. Tryckeriet
och tidningen stängde också 1914. Under och mellan
första och andra världskrigen var verksamheten mest
koncentrerad på kyrkliga ärenden och man skötte om
marken runt omkring. 1949 återuppbyggde man skolan som
snabbt blev en av de bästa i landet. De första fyra åren
tog man enbart in präster men efter det öppnade man upp
den för andra elever med flera utbildningar. Efter 1990
hade man passerat 30 000 elever och 400 lärare. Skolan
har hela tiden fortsatt att växa och idag finns flera
utbildningar på universitetsnivå.
En modern tragisk historia för
klostret och hela den maronitiska gruppen var
bortförandet av munken och musikern fader Albert Sherfen
av syriska Baath soldater i oktober 1990. Klostret
ligger ju relativt nära president palatset och när den
syriska armén slutligen kunde ockupera palatset och
driva ut de sista stridande parterna begick man även
flera dåd på civila runt i området. Fader Albert togs
inifrån sitt kloster och har sedan dess inte setts av
sina anhöriga. Det enda hoppet har varit att flera
frisläppta libanesiska fångar i syriska fängelser har
vittnat om att de sett och pratat med den omtyckta
fadern. Vi ber att fader Albert Sherfen ska någon gång
kunna återvända till sina nära och kära och till sitt
kloster, St. Antonin klostret.
Kort om St. Antonin den store:
Antonios föddes 251 i staden Koma i
Egypten, under tiden då de kristna fortfarande var
förföljda av romarna. Han kom från en rik familj men var
ända sedan barndomen en mycket givmild person. En gång
efter att sin far och mor hade dött satt han i kyrkan
och prästen läste Matteus kapitlet 21:19 där det pratas
om att den som vill bli hel och fullkomlig måste man
lämna ifrån sig sina ägodelar. Antonios kände sig
träffad och gick ut och sålde allt han hade ärvt och gav
det till dem olika kyrkorna och folket. Antonios gick
sen till en gammal munk som bodde ensam utanför stan och
där levde han ensam och tillbringade sitt liv med Gud. |