|
هل
الإسم السرياني يدل دائما على هوية سريانية؟
2013011
إن
أسماء برصوميان و برصومفيتش و برصوموف و
Barsaumman
هي في الأصل أسماء سريانية , و هذا الإسم كان
و لا يزال منتشرا بين السريان الآراميين , و
هو يعني " إبن الصوم
" .
هذا الإسم هو سرياني قلبا و قالبا أي في الشكل
و المعنى
!
قبل نشر موضوعي أتمنى مشاركة القراء الكرام
:
أ
- سؤال سهل : إلى أية هوية يدل إسم " صليبا "
المنتشر بكثرة في مدينة جبيل التي إشتهرت في
التاريخ الفينيقي و التاريخ الصليبي!
ب - سؤال صعب
:
إلى أية هوية يدل إسم " سبريشوع" و هو يعني
باللغة السريانية " أملي يسوع " و هو إسم راهب
إشتهر في الكنيسة السريانية الشرقية
(النسطورية)
!
أولا - هل أسماء برصوميان و حداديان و
يعقوبيان هي أرمنية أم سريانية ؟
أ-
عدد كبير من العائلات الأرمنية اليوم تحمل هذه
الأسماء السريانية و هي تجهل أن هذه الأسماء
تشير الى هوية سريانية آرامية واضحة
.
أفراد هذه العائلات يتكلمون اللغة الأرمنية
منذ زمن ليس بالبعيد و هم يؤمنون بأنهم ينتمون
الى الشعب الأرمني
!
غايتي الأولى هي أن تتفهم هذه العائلات لما
تحمل هذه الأسماء السريانية ؟
ب - أن يفسر أن إسم" يعقوب" هو من التوراة
فليكن و لكن هنالك إسم أرمني مرادف و هو "
هاغوب" و هو منتشر بين الأرمن بعكس إسم يعقوب
أو يعقوبيان
!
أو أن يفسر أن الشعب الأرمني كان يتعبد للقديس
السرياني" برصوم " ؟
فالسؤال هو هل كان الشعب الأرمني يتعبد للإله
" هدد " أو " حدد " الإله الأكثر شهرة و عبادة
بين الآراميين السريان قبل إعتناقهم الديانة
المسيحية ؟
ج - في القرنين السابع و الثامن عشر أرسلت
فرنسا أعدادا كبيرة من سكان إفريقيا السوداء
لإستغلالهم في الزراعة في جزرها و مستعمراتها
في قارة أميركا
!
بالرغم من وجود هذه الجزر ( مارتينيك و
الغوادلوب ...) على بعد عدة ألاف من
الكيلومترات فإنها أصبحت في القرن الماضي
مناطق فرنسية و سكانها (أغلبية ساحقة من
الأفارقة) يحملون الجنسية الفرنسية
!
لقد
تعلم سكان تلك الجزر البرنامج الدراسي الفرنسي
و النشيد الوطني الفرنسي و الأغاني القومية
الفرنسية التي تفتخر بجذورهم الغالية أي
إنتمائهم الى شعب
!
Gaulois
و لكن مهما ردد سكان تلك الجزر بأنهم ينتمون
الى شعب ال
Gaulois
فمن يصدقهم ؟
ثانيا - هل إسم " صليبا " يشير إلى هوية
صليبية أم سريانية ؟
كنت
في لبنان منذ حوالي أربع سنوات و تعرفت على
شاب لبناني من عائلة " صليبا " و كان هذا
الشاب واثقا من نفسه و من معلوماته التاريخية
فأكد لي أن إسم عائلته " صليبا " يشبه إسم
عائلة " فرنجية " و هو يدل أنه من بقايا
الصليبيين
!
و عندما شرحت له أن إسمه لهو سرياني قاطعني
قائلا " إشرح لي لما يوجد عدد كبير من عائلات
صليبا في مدينة جبيل ؟
أليس
لأنهم من بقايا الصليبيين ؟
"
و
بالفعل يوجد عدد كبير من عائلات صليبا في جبيل
و هذا ما لاحظته من خلال زيارتي الأخيرة الى
لبنان و لكن إسم "صليبا "هو إسم سرياني و لا
يدل على هوية صليبية للأسباب التالية
:
أ - إن إسم " صليبا " هو إسم سرياني يعني
الصليب و هو منتشر بين السريان المشارقة و
المغاربة
:
سؤال
هل العائلات من بيت صليبا المتواجدة في العراق
تنتمي الى الصليبيين أم الى السريان ؟
ب - إن المصادر العربية و السريانية و
اللاتينية التي تعود الى فترة "الحروب
الصليبية " لم تستخدم إطلاقا تعبير "
الصليبيين " و لكن " الفرنج
" !
و كل إنسان يستطيع أن يتحقق في تلك المصادر
!
ج - لا شك أن تعبير " الصليبيين " أي
" les Croisés
"
هو من مخيلة الكاتب الفرنسي
Jules Michelet
الذي نشر في بداية القرن التاسع عشر عدة كتب
حول تاريخ فرنسا
!
و كان علم التأريخ في بداية تطوره و تقدمه
فهذا المفكر أطلق تعبير
" les Croisades "على
الحروب التي قام بها المقاتلون الفرنج لأنهم
كانوا يضعون إشارة الصليب على ثيابهم
!
و من يريد أن يطلع على كتاب هذا المفكر:
Les croisades:
1095-1270
Par Jules Michelet
http://books.google.fr
د - إن تعبير " الصليبيين " هو من بداية القرن
التاسع عشر و لم يكن موجودا في اللغة العربية
!
بكل صراحة لا أعلم متى دخل تعبير"
les Croisés
"
أي " الصليبيين " إلى اللغة العربية
!
إن
إسم صليبا لا يشير الى الصليبيين أبدا لأنه
كان و لا يزال إسما سريانيا يدل على إنتماء
سرياني أي آرامي
!
ثاثا - " سبريشوع" هو بدون شك إسم سرياني و
لكن هل يشير هنا إلى هوية سريانية آرامية ؟
أ - السريان المشارقة ( أبناء الكنيستين
الكلدانية و الأشورية اليوم )ينتمون الى
الآراميين الذين إنتشروا في جنوب و وسط العراق
في بداية الألف الأول ق٠م . وبسبب سياسة السبي
التي مارسها ملوك أشور ضد القبائل و الممالك
الآرامية الثائرة , تفوق عدد الآراميين على
الأشوريين في بلاد أشور نفسها
!
و قد أطلقت على العراق القديم تسمية" بيت
آراماي " أي بلاد الآراميين
!
ب - مع إحترامي الشديد الى الكتاب السورايي
الذين يغامرون في كتابة أبحاث تاريخية - و
أغلب الأحيان بدون معرفة منهجية البحث
التاريخي - نراهم لا يفرقون بين مصدر و مرجع
!
يتجاهلون هويتهم السريانية الآرامية التي
تلاحقهم مثل ظلهم
!
ج - لقد كان الآباء و الرهبان السريان
المغاربة يأخذون - في أغلب الأحيان - أسماء
قديسين لمعوا في تاريخ الكنيسة قبل الإنقسامات!
أي أسماء يونانية و هذه العادة لا تزال جارية
حتى اليوم
!
المطران السرياني الشهير أخسنيا( ؟ - ٥٢١م )
سوف يأخذ إسما يونانيا هو
Philoxène
...
الرهبان السريان المشارقة سيأخذون أسماء
سريانية مثل "مشيحا زخا"
أي المسيح إنتصر أو
" سبريشوع" أي أملي يسوع كما رأينا سابقا
!
د - من هو الراهب " سبريشوع" ؟
و
ما هي هويته ؟
ذكر الأب المؤرخ البير أبونا في كتابه المهم "
أدب اللغة الآرامية " الطبعة الثانية صفحة ١٧٠
" و هناك تاريخ سبريشوع و قد كتبه راهب إسمه
بطرس ٠٠٠ يروي قصة حياة هذا الجاثليق... و
خلاصة ما جاء فيه أن سبريشوع ولد في نحو ٥٢٠ ,
و كان راعيا للغنم في موطنه فيروزاباد في
منطقة شهرزور التابعة لبيت كرماي ..." أي أن
سبريشوع كان فارسيا و لا شك إتخذ هذا الإسم
السرياني حينما أصبح راهبا!
الخاتمة
لا يوجد أي شك أن هوية كل من يحمل أسماء صليبا
و صليبي هي سريانية آرامية إن كان يعيش في
مدينة جبيل أو أي مكان في هذا الكون
!
المدهش أن باحثا في التاريخ هو كمال الصليبي
كان يدعي بالهوية العربية مع أن مجرد إسمه
العائلي هو أكبر دليل على جذوره السريانية
الآرامية
!
نتمنى على إخوتنا السريان الذين يدعون بالغيرة
أن يتمسكوا بتاريخنا الأكاديمي لأنه يوحدنا و
أن يبتعدوا عن التفسيرات غير العلمية!
فالحقائق التاريخية لا تبنى على " آراء " بعض
الكتاب المغامرين و لكن على البراهين العلمية
القاطعة
!
على كل سرياني غيور أن يدافع عن هويته
التاريخية الثابتة و ليس عن المفاهيم الخاطئة
!
هنالك مئات الألوف من إخوتنا تجهل أو تتجاهل
جذورها السريانية الآرامية متحججة " إتفقوا
أنتم أولا على هويتكم ثم تعالوا و بشرونا
...
|
