هل يبحث الأخ oshana47 عن الحوار ؟

090120

منذ حوالي سنة بدأ الأخ oshana47 ينشر ردوده حول مقالاتي ، المدهش أنه يرد أو يصحح الأخطاء التاريخية التي أرتكبها بسرعة البرق ، مما دفعني أن أطالبه بالتعريف عن نفسه فهو فعلا المناضل الوحيد اللذي يرد على مواضيعي . طلبت منه في موقع باقوفا أن يكون شجاعا و يذكر إسمه الحقيقي لأنه من غير اللياقة الأدبية أن يتستر المناضل تحت إسم مستعار و من جهة ثانية من حق القارئ أن يتعرف على هوية الأخ oshana47  و ربما يطلبون منه المشاركة في إلقاء المحاضرات أو في الندوات في برامج الفضائيات . رسالتي الأولى الى المناضل  الأخ oshana47 تجدونها على هذا الرابط

http://www.baqofa.com/forum/forum_posts.asp?TID=23141

 " سلام و محبة الى الأخ oshana47 : إذا كنت فعلا تريد الحوار حول بعض المشكلات التاريخية التي تخض " شعبنا" ، خاصة و إنني لاحظت أن لك أبحاث عديدة و ردود و مواقف  شجاعة تدفعنا أن نتعرف عليك أكثر و من حق القارئ أن يتعرف عليك و على نضالك .

 أرجو ألا تكون متواضعا ! و أن تجيبني " ليس المهم إسمي بل الأفكار التي أدافع عنها " . يا  أخ oshana47  أنت البطل الوحيد الذي يرد على أبحاثي المتواضعة ، يجب أن نتعرف على شخصيتكم و أن تكتب إسمك الحقيقي، هل تريد أن يقال أنك تكتب أو تكتب تحت إسم مستعار بينما غيرك من الذين يؤمنون بالفكر الأشوري يكتبون أسمائهم بكل شجاعة ؟

لقد كتبت في ردك الأخي "طلبنا منك وانت من اورهاي الاشورية قديما ونعلم بأنك من الاشوريين " "اعلن مار دنخا كون كل من الطائفتين الكلديين والسريان من الاشوريين".

 سيد oshana47 المحترم أن من يدعي أن أورهاي كانت أشورية لهو جاهل لتاريخ هذه المدينة . و إن ما قاله قداسة الطريرك أن الكلدان و السريان هم من الأشوريين لهو رأي خاطئ.

      أرجو  ألا  تتوقف عن نشر ردودك و لكن كن شجاعا و أكتب إسمك كاملا حتى يحترمك القراء و ربما يطلبون منك الإشتراك في الندوات التاريخية و السياسية  و إنني أعدك بأنني سوف " أحترم " ردودك و أصحح معلوماتك التاريخية "

     إنني لا أستطيع أن أرد على كل ردود أو دراسات الأخ oshana47 مع أنها بأغلبيتها الساحقة هي " ردود سريعة" حول مقالاتي : لقد نشر هذا الأخ حوالي 18 بحثا في موقع عنكاوا و قنشرين و باقوفا  و بعض الأحيان لم يبدل في العناوين التي إخترتها . الأسباب التي تدفعني ألا أرد عليك حاليا هي:

 أ - لقد ذكر لي أحد الغيورين إسمك الحقيقي ، و لا يحق البوح به طالما أنت لم تذكره صراحة .

 ب - لقد ذكرت لك " أن من يدعي أن أورهاي كانت أشورية لهو جاهل لتاريخ هذه المدينة " و في ردك الأخير كتبت " من لا يعترف ويقر بوجود اللغة الاشورية ومن أي فئة علمية كان ( اختصاصه ) أو من أي كتلة بشرية ينتمي والي أي دولة ينتسب أو من أي نجوم الرب هبط ، هو جاهل بجهل المولوديين في ساعتهم ، قلتها واقولها الان وبدل كل الاشوريين أننا لا نملك لغة واحدة ، وانما نملك ولنا اكثر كل الشعوب الارض من اللغات ، فاللغة السامية الشرقية الاشورية هي اساس كل اللغات السامية تقريبا في قدمها وتداولها ".  يا أخ  oshana47  إنني أكتب إسمي بكل صراحة في أسفل المقال لأنني أعتبر نفسي مسؤولا عن الأفكار التي أكتبها ، هل تجد من الطبيعي أن تكتب هذه " الأكاذيب " بدون أن تذكر إسمك الحقيقي ؟

ج -  أنت تتوهم أنك " تدافع و تناضل " من أجل الفكر الأشوري و لكن في الحقيقة إن " ردودك / ردة فعل بدون بحث " تلطخ الفكر الأشوري و تظهره على حقيقته فكر متحجر بعيد عن الدراسات الأكاديمية . لا مانع أن تكتب ردودا  جديدة  حول دراساتي القادمة . د - لقد ذكرت في ردك الأخير "بأن السيد كاوفمان Kaufman عندما كتب ضمن كتابه المعنون The Akkadian influences on Aranaic بان حوالي 300 كلمة من اللغة الاشورية ( الاكادية( من البداية لتكوين اللغة الارامية " أخ oshana47 إن هذا العالم المتخصص في اللغات الأكادية و الآرامية يستخدم تعبير " اللغة الأكادية "  فكيف تسمح لنفسك أن تكتب اللغة الاشورية ؟ عفوا هل أنت باحث متخصص في تاريخ اللغة الأكادية ؟ هل يستطيع أن يعرف القارئ أين حصلت على شهاداتك ؟ من أي جامعة أو أي حزب ؟ هل نضالك الحزبي يسمح لك أن تصحح آراء العلماء ؟

ه - صحيح أن البعض لا يخافون على سمعتهم العلمية ( لأنهم لا يملكونها ) و لكن يظهر يا أخ  oshana47 أنك تخاف من ردة فعل الإخوة اللذين يؤمنون مثلك بالهوية الأشورية و أنت تخشى ان يعتبرونك محاميا فاشلا عندما ترد على أبحاثي التاريخية .

و - أخيرا إذا كنت فعلا تريد الحوار و النقاش البناء عليك أن تكتب إسمك الحقيقي و إختصاصك .