هل كل السريان هم اراميون ؟

09-03-2007

 

شلومو و حوبو الى الأخ tiger الموقر
وصلني في موقع قنشرين الغيور تعليقا جديدا جاء فيه :
" شكرا على مقالتك الجميلة اخي , من الجميل ان يعرف الشخص تاريخ هذا الشعب العريق....
لكن هناك سؤال يطرح نفسه بالتأكيد الآراميون هم سريان لكن هل كل السريان هم اراميون ؟؟!!!!
انا شخصيا لا أظن هذا !!
التوزع الجغرافي للآراميين ( كممالك ) معروف و هو محدود كما اعلم , الآرامية ( كثقافة ) انتشرت و على مساحة جغرافية كبيرة ( كما تفضلت ) , و لكن هل التكلم بلغة ما يعني تبعيتي للشعب صاحب تلك اللغة قوميا ؟؟!!!!.....
إن كان الجواب نعم , فهذا يبرر تصرف بعض السريان باتخاذ صفة العروبة كقومية لهم في العصر الحالي .....
على اي حال ان كنت تملك الدراسات التاريخية اللازمة عن هذا الموضوع ارجو ان تقوم بنشرها مشكورا "

شكرا لك على تعليقك الذي ينم عن ثقافتك التاريخية و هذا مما يفرحني كثيرا .

أولا -  هل كل السريان هم اراميون ؟

لقد تفضلت و ذكرت " لكن هناك سؤال يطرح نفسه بالتأكيد الآراميون هم سريان لكن هل كل السريان هم اراميون ؟؟!!!!
انا شخصيا لا أظن هذا !! "
نعم الأراميون هم السريان و ليس سريان ( قسم من السريان ) نعم كل السريان يتحدرون من الأراميين،  و لكننا لا نعتقد أن
السريان ينتمون الى " عرق " أرامي صاف ! لأن كثير من الشعوب القديمة إنصهرت بالأراميين و لم يعد يوجد لهم أي ذكر في التاريخ . سأعطيك مثال بيت نهرين أي الجزيرة،  هل تعلم أن الشعب الميتني قد أقام دولة قوية في الجزيرة بين القرنين 16 و 12 عشر ق.م وهم من الهندو أوروبيين و قد أخضعوا الأشوريين حوالي 200 سنة. كذلك سكن الجزيرة الشعب الحوري و هو أيضا من الهندو أوروبيين و حتى الشعب الحثي كان له وجودا قويا على الفرات الأوسط .
من خلال الكتابات الأكادية العديدة التي تركها الملوك الأشوريون عن حروبهم ضد الممالك الأرامية يتثبت لنا :
أ -  أن الجزيرة أي بيت نهرين تتقاسمها عدة ممالك أرامية .
ب -  لا يوجد أي ذكر لبقايا الميتني و الحوري في القرن العاشر بينما الكتابات الأشورية ذكرت بقايا الحثيين على الفرات .
ج -  في القرون اللاحقة،  لا يوجد أي ذكر عن بقايا تلك الشعوب الهندو أوروبية،  بالرغم أن الملوك الأشوريين كانوا يستخدمون تسمية " بلاد حاثي " للإشارة الى بلاد سوريا . كذالك الملوك الكلدان إستخدموا تسمية " حاثي " للدلالة على سوريا .
د -  لقد ذكرت التوراة ( كتبت بين القرن السادس و الأول ق.م ) تسمية بيت نهرين على الشكل التالي " أرام نهرين " . لأن
سكان بيت نهرين بأغلبيتهم من الأراميين .
ه -  للأسف لا يوجد مصادر كثيرة تتكلم عن الجزيرة بين 600 ق م و 300 سنة ب . م و لكننا نملك مصادر سريانية عديدة بين 300 و 1300 سنة ب . م . هذه المصادر تؤكد أن سكان الجزيرة كانوا يفتخرون بجذورهم الأرامية .
و -  أين أختفى الشعب الميتني الذي حكم حوالي 400 سنة في الجزيرة ؟ أين هي بقايا الشعب الحوري ؟ هل توجد مصادر
قديمة تتكلم عن الحثيين بعد القرن الخامس ق.م ؟ هل سمعنا في التاريخ الحديث مجموعة تنادي بالهوية الميتنية أو الحثية ؟
ز -  هنالك براهين و نصوص سريانية عديدة تثبت لنا أن أجدادنا السريان كانوا متمسكين و فخورين بجذورهم الأرامية . و هنا نحن نؤكد للقراء أن السريان المشارقة و المغاربة قد ذكروا جذورهم الأرامية . نحن لم نر نصا سريانيا يذكر جذور ميتنية أو حثية و جذور سومرية أو أكادية و غيرها !


ثانيا -  التوزع الجغرافي للآراميين

أ -  ذكر الأخ tiger " التوزع الجغرافي للآراميين ( كممالك ) معروف و هو محدود كما اعلم " . أشكر الأخ tiger على دقة التعبير و هو محدود كما ( هو ) يعلم ! لا شك أنه يعرف إنتشار الممالك الأرامية في بيت نهرين الجزيرة و بلاد أرام أي سوريا و لكنه هل يعلم كيف إنتشرت القبائل الأرامية في بلاد أكاد و بلاد أشور ؟ هنالك عدة مراجع علمية حول هذا الموضوع :

BRINKMAN, J.A., A Political History of Post- Kassite Bahylonia. Rome (1968) PP 267- 285

COLE, ST.W, Nippur IV, The Early Neo- Babylonian Governor’s Archive From Nippur. 1996 KUPPER, J.R., Les Nomades en Mésopotamie au temps des rois de Mari Brussels (1957
LIPINSKI, E, The Arameans, Their Ancient History, Culture, Religion. In Orientalia Lovaniensia Analecta. T- 100 (2000).
هل تعلم أخ tiger أن الملوك الأشوريين قد ذكروا أسماء أكثر من 35 قبيلة أرامية منتشرة في كل العراق القديم ؟ خاصة على ضفاف نهري دجلة و الفرات و روافدهما ؟
المؤرخ ليبنسكي،  إستنادا الى الكتابات الأكادية،  يشرح لنا أماكن تواجد الأراميين في العراق القديم و أنني أنصح كل باحث
و مهتم بتاريخ السريان الإطلاع على كتاب إدوار ليبنسكي فهو اليوم من أهم المراجع ( العلمية ) عن أجدادنا الأراميين .
أما المؤرخ COLE فإنه نشر و ترجم أرشيف مدينة نيبور الذي يعود الى حوالي 740 سنة ق.م و هو كناية عن مجموعة
كبيرة من الرسائل ( حوالي 130 رسالة ) باللغة الأكادية بين حاكم نيبور و القبائل الكلدانية و الأرامية . هذه الرسائل تثبت لنا أهمية الوجود الكلداني -  الأرامي في جنوب و وسط العراق .
أخيرا لقد إنتشر الأراميون في كل الشرق القديم و أحاطوا بلاد أشور القديمة من كل الجهات .

ب -  لقد ذكر الأخ tiger أيضا " الآرامية ( كثقافة ) انتشرت و على مساحة جغرافية كبيرة ( كما تفضلت )" . من المهم جدا أن نعرف تاريخ إنتشار اللغة الأرامية و هل نشر الأراميون لغتهم في بلاد فارس و الهند و مصر ؟
-  بعض الإخوة يردد بدون أية براهين أن الأشوريين طوروا اللغة الأرامية و نشروها في الشرق القديم .
-  البعض الأخر يؤكد -  بدون براهين كالعادة -  أن اللغة الأرامية متحدرة من اللغة الأشورية،  لذالك إنتشرت مع توسع الدولة الأشورية .
-  بعض الإخوة يعتقدون أن اللغة الأرامية قد إنتشرت بفضل أجدادنا التجار الأراميين . يعللون كما إنتشرت اللغة و الكتابة
الفينقية في الغرب بسبب تجارة الفينقيين البحرية،  إنتشرت اللغة و الكتابة الأرامية في الشرق ! للأسف هذه النظرية غير
مبرهنة .
-  عندما إستولى الفرس على الدولة الكلدانية،  كانت اللغة الأرامية منتشرة في كل الشرق القديم لذلك إستخدم الفرس لغتنا الأرامية كلغة رسمية في كل أنحاء الإمبراطورية الفارسية كما إستخدموا الأبجدية الأرامية لكتابة النصوص بلغتهم الفارسية القديمة . إذاً الشعب الفارسي هو الذي نشر اللغة الأرامية خارج الشرق القديم .
النصوص الأرامية القديمة التي وجدت في أسيا الصغرى و في مصر و في إفغانستان لها علاقة مباشرة بالدولة الفارسية و ليس بالشعب الأرامي .
-  يجب الا ننسى أن اللغة و الثقافة الأرامية قد تقدمت و تطورت في الشرق و في الجزيرة بالذات و ليس في بلاد فارس أو مصر، و ذلك لإحتكاكها باللغة و الثقافة الهلينية و أثبت أجدادنا أنها لغة متقدمة تستطيع أن تنقل العلوم و الأداب .

ج -  يستنتج الأخ tiger " لكن هل التكلم بلغة ما يعني تبعيتي للشعب صاحب تلك اللغة قوميا ؟؟!!!!..... "
-  هذه الفكرة بحاجة الى توضيح،  هل تكلم الأكاديون و السومريون و الأشوريون و الكوشيون و الشعب الميتني لغتنا الأرامية و حافظوا على إنتمائهم الأكادي أو السومري أو الأشوري وغيرها ؟
-  الحمدلله لا يوجد أي سرياني يدعي أنه ينتمي أو أن السريان ينتمون الى إحدى تلك الشعوب التي لعبت دورا في التاريخ
و لكن لم تعد موجودة كشعب محافظ على خصائصه .
-  للأسف أن بعض السريان قد هجر و إبتعد عن هويته التاريخية و يدعي أن كل السريان ينتمون الى الشعب الأشوري بالرغم أن أجدادنا السريان إفتخروا بجذورهم الأرامية فقط .
-  لقد تكلم اليهود لغتنا الأرامية بعد عودتهم من سبي بابل الثاني و قد تعلموا اللغة الأرامية في مدينة بابل بالذات . لا شك أن
تبني الفرس للغة الأرامية قد حث اليهود على إستخدامها و قد الفوا عدة أسفار من التوراة باللغة الأرامية و قد ترجموا أسفار
التوراة بأكملها الى اللغة الأرامية و هذه الترجمة تعرف بالترجوم .
-  الشعب الأرمني قد إستخدم اللغة الأرامية و لكنه حافظ على إنتمائه الأرمني .

ثالثا -  هل كل مشكلة لها حل ؟

لقد طرح الأخ tiger المشكلة " لكن هل التكلم بلغة ما يعني تبعيتي للشعب صاحب تلك اللغة قوميا ؟؟!!!!..... " و هو يؤمن أن الأراميين هم سريان و ليس كل السريان أراميين ؟
للأسف نحن لا نعلم ما معنى " سريان " في مفهوم الأخ tiger .
أ -  هل التسمية السريانية تعني له المسيحية ؟ وهذه نظرية خاطئة نقدناها في عدة أبحاث .
ب -  هل التسمية السريانية تعني له الكنيسة السريانية ؟
* إذاً الأراميون سريان ( صح ) و ليس كل السريان أراميين وهذا صحيح لأن الهنود في الملابار ينتمون الى الكنيسة
السريانية و هم ليسوا بأراميين !
* هل يعتقد الأخ tiger الكنائس المارونية و الكلدانية و الأشورية أنها غير سريانية بالإسم أو اللغة أو الهوية ؟
ج -  هل التسمية السريانية تعني له " الأشورية " كما يحاول البعض من إخوتنا فرض هذا التفسير بدون العودة الى التاريخ العلمي ؟
د -  لقد نسى السريان الرهاويون لغة أجدادهم السريانية منذ مئات السنين و صاروا يتكلمون بلهجة أرمنية ممزوجة مع السريانية والعربية و التركية،  لا يزال قسم من الرهاويين يتكلمون تلك اللهجة الأرمنية و يسمونها " الأورفلية "،  كما لا أعتقد أن أحدا من السريان الرهاويين يعتقد أو يؤمن بجذور أرمنية .
ه -  أخ tiger للإجابة بطريقة علمية،  علينا أن نعرف من هم السريان بنظرك ؟ و خاصة من هم سريان و لكنهم ليسوا أراميين و أخيرا من الشعب الذي يتكلم اللغة السريانية اليوم و هو ليس بسرياني أو أرامي ؟
و -  كان الأب يوسف حبي قد نشر بحثا في مجلة أرام العدد الثالث و الرابع سنة 1992 ذكر فيه صفحة 78 " لنركز على الآرامية لا على الآراميين لأننا نود أن يتجنب الباحثون الخلط بين الآراميين جنساً والآراميين لغة، فهؤلاء غير أولئك، بمعنى عدم التساوي مع وجود تشابك وإختلاط... الآراميون جنسا قبائل رحل موطنهم الأصلي جنوب بادية الشام.....
فالآراميون لغة، ورثة الحضارات المشرقية القديمة". وقد رديت على إدعاء الأب حبي لا يوجد في التاريخ القديم أراميون بالجنس و أراميون باللغة ! لقد إنصهرت بقايا شعوب عديدة ضمن الشعب الأرامي . ربما " الحثي " و " الميتني " المنصهر حديثا داخل الشعب الأرامي قد حافظ على لغته الأم و لكن أولاده و أحفاده نسوا كل شيئ يذكرهم بجذورهم القديمة .
ز -  السؤال الذي يطرح هو لما الشعب الأرمني إستطاع الحفاظ على هويتهم و ليس الشعب الميتني و الحوري و الحثي
في الجزيرة و سوريا الشمالية ؟

الجواب على سؤالك هو النفي : الفرس و الأرمن و اليهود إستخدموا و تكلموا اللغة الأرامية و لكنهم حافظوا على هوياتهم . و هنا أحب أن أذكرك أن تلك الشعوب كانت تسمي لغتنا باللغة الأرامية و ليس الفارسية أو الأرمنية أو اليهودية،  كما أن اليهود الذين تركوا العراق في الخمسينات من القرن المنصرم كانوا لا يزالون يتكلمون الأرامية،  و هنالك عدة دراسات عن اللغة الأرامية التي كانت لا تزال محكية بين اليهود العراقيين .
أما إخوتنا السريان المنخدعين بالتسمية و الهوية الأشورية،  فإنهم لا يزالون يدعون أنهم يتكلمون " الأشورية " و هذا أكبر إثبات على هويتهم السريانية .

حفظك الله
هنري بدروس كيفا