دمشق بين مخالب الفارسي و أنياب الأموي

فهان كيراكوس

سوريا* 20/01/2006

عندما هبَّتْ عاصفة الصحراء الأولى، راحت بلاد الشام في مهبِّها، حيث اجتاح الغبار المُشْبَع بِ السُّلاء

( شوك النخل، المفرد سلاءة ) منازل الشام و غوطتها الغنَّاء، و راحت حوافر الخيل تدنِّس مقدَّسات الدمشقيين، و سيوف الصحراء تضرب الرقاب فوق الأعناق، و تضرب منهم كل بنان، و كان سيف الله المسلول يقتلهم، و كان الله هو الذي يرميهم بِ الموت، و يفرض عليهم بِ الحديد و النار ولاء جديدا غير الولاء السوري، لقد قضى فرسان الصحراء على آلهة الشام و انتمائها، و لم تنجهم الأذن التي كانت تصغي لِ كلِّ نأمةٍ في الرمل، و كلِّ تفجُّر أخضرٍ في الشجر القاهر لِ كلِّ عداوات الرمال و الريح الهوجاء و عويل الكهوف.

نعم. لم يشفع لهم حبّهم للحياة و عناصرها الدافئة، و لم يعينهم استقرارهم المديني و رعايتهم لِ الأرز و سنابل القمح و شقائق النعمان و تسلُّق اللبلاب و إطلالة الياسمين على فضاء دمشق الخالدة، دمشق التي أحَبَّها أهلها أكثر من حياتهم، هؤلاء الذين أبَوأ أن تُمَسَّ ورودها بسوء، و أن تُكَسَّرَ أبوابها المقدَّسة، كانوا يعرفون البدائي مِن غيره، و يميِّزون الغزاة الغلاظ الهمج عن غيرهم، و لذلك سلَّموا مفاتيح البلاد لِ جنود الله و أصحابه كي يحافظوا على سلامتها و رقيها و معالمها و جمالها و معابدها، لكنهم لوَّثوا دمشق، و حَقَنوا هواءها بِ سموم الخُماسين، و حطَّموا بابها المقدَّس ليبقى جنوبها جرحا نازفا مشرعا لِ زوابع الصحراء التي كَبَّلَت روح الشام، و قلَّبَت سماءها و جَرْجَرَتْها إلى الكهوف المعْتمة الموبوءة، تلك الزوابع، هي بِ التحديد التي مَنَعَت و تمنع دخول أشعة الشمس إلى بلادنا، هي التي قطعت و تقطع الهواء النقيَّ عن بلادنا، هي التي أغلقت أبوابنا و نوافذنا و سماءنا عن الآخرين، هي التي ربطت اسم كل شخص و حجر بِ سيِّد الصحراء، هي التي حرقت تاريخنا و كتبنا و معتقداتنا و أبطالنا و أساطيرنا و رموز بلادنا، هي التي أفرغت بلاد الشام من جوهرها، هي التي فرضت حجارة الصحراء و رمالها و عقالها و سيوفها و نكاحها و قَتْلها و قتالها و الوتر الوحيد الأوحد من ربابتها على أبناء و بنات الشام، أصحاب الغوطة الخضراء و حقول القمح و كروم العنب، و بساتين الزيتون و غابات الأرز و الصنوبر و البلوط؛ عاصفة الصحراء تلك، هي التي حقَنَتْ روح شبابنا و شاباتنا بجرثومة الظلام و الحقد و الانعزال، هي التي قَصَفَت أجنحة بلابلنا و فراشاتنا، هي التي حَجَبَت نور النهار و ندى الربيع عن أبنائنا و بناتنا، هي التي اختزلت الجميع في أعضاء تناسلية ليس إلاَّ، هي التي جعلت الرجل لا يرى المرأة إلاَّ عضوا تناسليا يسير في الطرقات، لذلك أوجبت حجبها عن عيون الذكور، أو بِ الأصحّ، عن أعضاء الذكور، كي لا تكون فتنة النكاح في كلِّ مكان تظهر فيه هذه الروح المبدعة الخلاَّقة الجميلة، و هكذا راحت ثقافة الصحراء، ثقافة القتل و النكاح تسدل الوشاح الأسود على دماغ الشام، و تملأ كتبنا و مناهجنا بِ مفردات و مصطلحات و عبارات قمعية، زجرية، إرهابية، غرائزية، غيبية، عنصرية...إلخ.

هذه الزوابع الرملية أسَرَت الشام و جعلتها رهينة الفارسي و ابن أبي سفيان، الفارسي الذي خَنْدَقَ العقل البشري، و أهال عليه كثبان الرمال و تركه هناك موؤدا في وحشة الصحراء و غدْرها قُرْبَ اللات و هُبَل؛ فَ إمَّا أن تبقى جارية لأحفاد فيروز شاه ابن الملك ضاراب، أو أن تبقى جارية لأحفاد عثمان و عمر و معاوية و كل حجَّابهم و رعاتهم الجهلة الأميين.

بالأمس غادر الأموي الشريك إحدى قصور الشام قاصدا عاصمة النور و الحرية، لِ إكمال طاقمه استعدادا لتحكيم ابن العاص بينه و بين رئيسه في أرض الشام، فهو لم ينس مخزون الغدر في تراث فرسان الرمال، و لم ينس كلَّ المهرِّجين الذين كان له الدور الكبير في إعطائهم أدوار مختلفة في السيرك السوري، بالطبع منهم مَن سُمِّي وزيرا و مَن سُمِّي رئيسا لِ الوزراء، و آخرون سُمُّوا نوابا في مجلس البعث الثوري، و كان آخر ظهور لهذا المجلس المسلّي هو يوم النواح و الشتائم و السباب على الرفيق المحترم نائب رئيس الجمهورية، و المشهد لم يكن غريبا على الأحرار أصحاب الكلمة الحرَّة و الرأي المستقل، فَ نحن لم نفاجأ بِ ذاك التهريج الذي تم في صالة التمثيل، لأننا نعرف المنشقَّ و نعرف رفاقه أو بالأحرى  شركاءه، و نعرف التجاوزات التي ارتكبوها، وحجم الإفساد الذي أحدثوه، و المليارات التي نهبوها من قوت الشعب المغلوب على أمره، إنهم أفسدوا البلاد و العِباد، جوَّعوا الشعب، و سَمَّموا هواء و تراب الوطن، إنهم دفعوا البلاد إلى كهوف و مغاور الأصولية، إنهم يحوّلون الشام إلى تورا بورا الملاّ عمر و طهران الملالي أحفاد الفارسي صاحب أسد الصحراء، العارف بِ أسرار كتب اليهود و توراتهم و إلههم، و التي انزلقت إلى متن كتاب الصحراء، حيث ثبَّتَ أنْ لا إله إلاَّ الذي آمنت به  بنو إسرائيل، و أكَّد على تفضيل الله لِ بني إسرائيل على سواهم من شعوب الأرض، ممهِّدا الطريق لاعتبار، أو استحصال الإقرار من الله على أفضلية أبناء الصحراء على غيرهم من الشعوب، و هكذا فَ الفارسي حفيد الفارسي، لم يقطع التواصل و الاتصال مع الإسرائيلي، حتى أن الفارسي نفسه أعادهم ( مشكورا ) من بابل إلى ديارهم  أورشليم، إبَّان احتلال كورش لبلاد ما بين النهرين، و الفارسي نفسه استنجد بِ زعماء إسرائيل في أواسط الثمانينات من القرن المنصرم، إبَّان الحرب العراقية الفارسية، حيث تم إنشاء جسر جوِّي بين تل أبيب هرتزل و طهران الخميني، لِ نَقْل أسلحة و تكنولوجيا و خبراء و جواسيس من إسرائيل إلى إيران دعما و دفاعا عن نظام الملالي في طهران، و عُرِفَت الفضيحة وقتذاك بِ ( إيران غيت ).

السؤال الأساس و الأهم اليوم هو:

لماذا تسمح الشام لِ هؤلاء الفرس أعزاء بنغوريون و حلفاء تل أبيب بِ توريطنا في مسائل عالمية، و إيصالنا إلى الهاوية / و ليس حافتها / بدعوى الصراع الأبدي و الوجودي مع إسرائيل، حلفاء كورش و قمبيز و الشاه و الملالي؟

لماذا تسمح الشام لِ هؤلاء بِ إنشاء ميليشيا شيعية صرفة بدعوى مقاومة إسرائيل، و ربطها بنا، في الوقت الذي تُبارك إسرائيل الاحتلال الفارسي لِ الأراضي العربية؟

إني أطالب الدولة الفارسية بِ الكفِّ عن التدخل في شؤوننا الداخلية، و أقول للزعماء الفرس التالي:

إذا كان هناك ثمة مؤامرة على العرب، فَ أنتم الطرف الرئيس في هذا التآمر، أنتم ركن أساس في هيكل التآمر، و لديكم مخطط لتفتيت الدول العربية واحدة بعد أخرى، و مخطط للقضاء على ما تحقق من سلطة لِ الفلسطينيين على أرضهم، و ذلك من خلال دعمكم و تحريضكم لِ الأصوليين الفلسطينيين بِ عدم الموافقة على الحل السلمي، و الطريق السلمي، و إذا كان هناك ثمة مخطط أمريكي لِ ضَرْبِ بلادي بعد العراق، فَ إنكم اليوم تقومون بدور الدركي الأول، و رأس الحربة لِ المخطط المزعوم، و هذا الدور واضح كلَّ الوضوح من خلال نجاحكم في استمالة بلادي إلى جانبكم في حربكم مع العراق، و دعمكم للفصائل الفلسطينية الرافضة للحل السلمي مع إسرائيل، لِ يُصار في النهاية إلى تبديد الحلم الفلسطيني، حتى في الحفاظ على السلطة الحالية، و ذلك من خلال  جعلهم إرهابيين في نظر العالم أجمع، عبْر الانتحاريين الإرهابيين الذين يقتلون دون تمييز بين طفل و شيخ و رضيع، و أيضا من خلال إنشائكم و رعايتكم و دعمكم لِ ميليشيا حزب الله، و إصراركم على إنشاء دولة دينية على صورتكم و مثالكم، و في النهاية، رَبْطِ كل هذا المخطط بنا نحن السوريون، و وَضْعنا في مواجهة الشرعية الدولية، و إظهارنا بِ الخارجين على القانون الدولي، و عَزْلنا دوليا، و بالتالي الإتيان بِ أحفاد ابن أبي سفيان لِ يُصار إلى تأجيج الصراعات الخامدة، و إخراج مشاريع الدويلات السورية إلى السطح.

لِ صالح مَنْ هذا السيناريو يا سيد نجاد، و ليكن واضحا لديكم، بِ أننا نرفض ثقافة الحقد و الكراهية و الموت، و أننا لا نقول الموت لأمريكا، و لا الموت لإسرائيل، بل نقول الحوار مع أمريكا، و مع إسرائيل، و  استطرادا، ماذا يصيبكم من كلِّ هذا المخطط في الشرق الأوسط الكبير إذا تم فرضه بِ القوة، و كما أنتم تعرفونه؟

أقولها بصراحة: إن الغرب و أمريكا يعملون لِ شرق أوسط جديد، لا بل، لِ عالمٍ جديد، و أنا أرى مصلحة بلادي في التعاون معهم لبناء هذا العالم الجديد، و الابتعاد عن المشاريع و المخططات المشبوهة التي يحاول الفرس فرضها علينا، بدءا من الفكر الأصولي، و الثقافة الأصولية المليئة بِ الحقد و الكراهية و العنصرية البغيضة الرافضة لِ الآخر، و الرافضة لِ القِيَم المدنية و مبادىء حقوق الإنسان، و الرافضة لِ مساواة الأنثى بِ الذكر من حيث أنها إنسان، و انتهاءا بِ تأجيج الأحقاد بيننا و بين جيراننا الذين سوف نبقى جيرانا إلى يوم الدين، الذين سوف نتعايش معهم في هذا الشرق الساحر بِ سلمٍ و سلام و أمان و محبة، نحن و هم معاً تحت راية المحبة و السلام إلى يوم الدين.