الجهاد رؤية دموية---وجنسية

من الممكن رد كل تخلفنا ومشاكلنا النفسية والعاطفية،إلى التشبث بمفاهيم خاطئة ،وصلت إلينا من أكثر من طريق.بعض هذه المفاهيم المغلوطة، غير مؤذية، أو خطرة نسبيا ؟ لأن ليس لها العمق في المشاعر والسلوك.ولكن بعضها خبيث الأثر وكبل لأنه يؤول إلى شعور سلبي مؤلم يمزق الشخصية ويعطل التواصل مع الآخر.ورؤية الجهاد وفكرته أحداها. ليس البقاء في عفن الماضي أمرا سهلا. وإذا ما تشبث المرء بالماضي، برؤية مبتورة،تحتم عليه التنكر دوما ودائما وأبدا،لكل خبرة أو معلومات جديدة لا تتناسب وتلك الرؤية .وكلما ازداد تشبث المرء بتلك الرؤية ،زاد جهله وألمه،ولعل هذا هو السبب الحقيقي لكل هذا التخلف والشر الذي نعانيه،ونعيشه.وقد أدى على مر العصور والسنين إلى الكثير من القلق الداخلي والتعب النفسي والعنف الدموي المستوطن في العقل الباطن. وكلما تراكمت المعطيات المعاكسة، تعاظم قدر الجهد المطلوب في الدفاع عن ألذات بالتنكر لوجود تلك المعطيات. رؤية الجهاد، أو فكرة الغزو والقتل، والتي وصلت إلينا من السلف السابق ،هي إحدى تلك الأفكار القاتلة المدمرة. والتي أدى التشبث بها إلى التنكر لأبسط الحقوق الإنسانية والى تدمير العلاقة مع الآخر. ذلك الآخر الذي يعيش معنا، أو يجاورنا، أو يتعامل معنا في جميع المجالات التجارية والزراعية والصناعية، الآخر الذي يقدم لنا الاستشفاء الرحيم، والعلم، والملجأ الأمين، يوم ينبذنا أبناء ملتنا.

وكم من الآلاف المؤلفة من الإرهابيين والمعارضين والمتطرفين، تحضنهم =ومن حس إنساني وأخلاقي=دول نبادلها العداء والإجرام بكل صفاقة. ربما كان الخوف من الشعور بالنقص السبب الأهم لعدم رغبتنا في التبديل الخاص برؤيتنا ،وفكرتنا الخاطئة عن مفهوم الجهاد ،حتى عندما تحولت تلك الفكرة الخاطئة التي نحملها عن الجهاد إلى قيود تكبل حياتنا كلها وتغلق عقولنا .وكأننا إذا تخلينا عنها =فكرة القتل= سوف تعم الفوضى حياتنا ونخسر ديننا ودنيانا. ماالذي يموه هذه الرؤية ؟أو الفكرة ويحرفها عن خطها الصحيح=إن كان فيها شيء من الصحة= تهديد ما!!! مواجهة التهديد ،من شأنها أن تقلص الرؤية .فالإنسان عندما يشعر انه مهدد ،يلجأ بعفوية إلى اتخاذ مواقف دفاعية ،مما يجعله في الغالب عرضة لأن يتجاهل الدلائل التي تقدم إليه، فتلك الدلائل قد تدفع به إلى تقويم رؤيته وربما إلى مواجهة أوهامه. من يهدد من؟ نخلق أعداءنا من تحت أظافرنا!! تقويم دقيق وعقلاني إلى ما حدث في العراق، يجعل الإنسان يعيد حساباته جميعها، ويفكر ألف مرة. هل تدمير مصافي المياه هو من الجهاد؟ هل تدمير أنابيب النفط ،مصدر رزق الشعب،هو من الجهاد؟ هل ساعدت أمريكا الشعب العراقي أم لا؟ هل ساعدت أمريكا الأمة العربية والإسلامية على الخلاص من دكتاتور،دموي، قاتل،احرق الزرع والضرع أم لا؟ اجتياح الكويت هل هو جهاد أم لا؟ جميعها أسئلة بحاجة إلى مراجعة عقلانية.

2

جهاديات

3
نخلق الأعداء من تحت أظافرنا،نلقي باللائمة في كل مصائبنا على الآخرين،ونحاول أن نجد أسبابا،لكل مشاكلنا وإخفاقاتنا- وفشلنا في مواقف الآخرين أو سلوكهم،فكأن كل احباطاتنا تقع على عاتقهم،وأن لا حول لنا ولا قوة في كل ما يصدر عنا من ويلات ومصائب ومخازي.يبدو أننا امة يصعب عليها الاعتراف بمسؤولية ما يصدر عنها من أفعال تنافي ابسط المبادئ الإنسانية العالمية،وكيف السبيل إلى الوصول إلى النضج الإنساني الحقيقي،إذا لم نعترف بمسؤولياتنا عن جرائمنا التي نرتكبها بحق الإنسانية. قسماً ديننا ليس دين الإقصاء ...قسماً ديننا ليس دين الإرهاب قسماً ديننا ليس دين التطرف قسماً ديننا ليس دين القتل قسماً ديننا ليس دين الكراهية و الحقد ديننا ليس دين سفك الدماء ...ديننا ليس دين التفجيرات و الاغتيالات ... من فجٌر الأبراج و المباني و قتل الآلاف من الأبرياء ؟!من فجٌر محطات القطارات و قتل المئات من الأبرياء ؟!من قتل باسم الله هذا الشيخ ؟! هذه المرأة ؟! هذا الطفل ؟!من يختطف الأبرياء و يساوم على حياتهم ؟!من أعدم الأبرياء باسم الملِك القدوس و صوٌر عمليات إعدامهم على شرائط فيديو و قام بتوزيعها على الفضائيات و الشبكة الإلكترونية ؟من فجٌر الكنائس و دور العبادة ؟!من أطلق النار من المساجد و المقابر ؟!من خطف مئات الأطفال و قتلهم بالمتفجرات في مدارسهم؟! يتبرؤون من بعضهم و يتبادلون التكفيرات و إلههم واحد و دينهم واحد و نبيهم واحد !! هؤلاء ليسوا مسلمين؟فماذا يكونوا إذا؟؟؟؟؟ من المسئول إذا عن هذا العطش الدموي،الذي يسكن القلب والنخاع؟الأكيد الإمبريالية العالمية والصهيونية المقيتة ،وربيبتها إسرائيل

4

العهدة العمرة المباركة، شقيقة النزوة الهتلرية الملعونة.كان السيد أدولف يسم اليهود يوسم على أذرعهم ،من اجل تمييزهم عن غيرهم من الشعوب،حتى يسهل مطاردتهم والقبض عليهم،ومن ثم حرقهم=وهذا ما ننكره نحن،هكذا فقط لأنهم يهود=أما السيد عمر بن الخطاب المحترم، فكان يحلق رؤوس النصارى، ويعلق برقابهم قطعة خشبية كبيرة، طبعا إضافة إلى العديد من الإهانات ،و التي يندى لها جبين الإنسانية.وكل ذلك بأمره تعالى، ومباركته السماوية. و على سيرة حرق النازيين لليهود، فقد قام السيد عمر بحرق مكتبة الإسكندرية ، بكامل تراثها وثقافتها، ولعل تفجير تمثالي بوذا، من قبل أخوتنا في الدين، الطالبانيون البررة، ليس إلا إقتداء بالسلف الصالح. فكتب عمر إلى عمرو يقول له: وأما الكتب التي ذكرتها فان كان فيها ما يوافق كتاب الله ففي كتاب الله عنه غنى ، و ان كان فيها ما يخالف كتاب الله فلا حاجة إليها فتقدم بإعدامها. فشرع عمرو بن العاص في تفريقها على حمامات الإسكندرية و احرقها في مواقدها فذكروا أنها استنفذت في ستة اشهر .راجع الغدير 6/301-302 والفهرس لابن النديم ص 334 من المسئول هنا عن التخلف الثقافي والعلمي؟ الأكيد إنها الإمبريالية والصهيونية وربيبتها اسرائيل.

5

قالت المغربية نعيمة امزيل ،إنها سعيدة جدا باستقبال ملك بلجيكا لها، وإنها مستمرة بعملها داخل المصنع الذي التحقت به منذ 8 سنوات،وسوف تظل على حجابها. إن الملك عبر لهم =زوجها ومدير المصنع= خلال اللقاء عن مساندته لهم واهتمامه البالغ بالموضوع واثني على موقف مدير الشركة البلجيكية وعدم استجابته للتهديدات, هذا ما حدث مع سيدة مغربية مسلمة، وكيف وقف معها الملك شخصيا.أما ما يحدث مع كل من يضع الصليب في عنقه، فهو ما أفتى به، ابن باز عطفا على فتاوى ابن تيمية و من لف لفه. هكذا ما يُتوّج السلاطين و الملوك على قلائد يصنعها الكفار أو يقدمها المسلم لهم إذا رأى في هذا المصلحة الإسلامية كفّاً لشرّهم و جلباً لخيرهم؛ فلا مشاحّة في ذلك وليس هذا من الموالاة » و لو فيها صليب . . يأخذه ثم يلقيه و في الانتصار : مَنْ تزيّا بزيّ الكفر ؛ مِن لبس غيار، و شدّ زنار ، و تعليق صليب في صدره : حرُمَ  « لا يجوز لبس الساعة أُمّ صليب لا في الصلاة ولا غيرها حتى يُزال الصليب . فتاوى اللجنة 6185 تصوروا، فتاوى تطالب بتكفير ملياري إنسان، لكونهم يضعون الصليب في أعناقهم، ولا يكتفي المثل الصالح،القدوة الحسنة، ابن باز بذلك، بل يطالبهم بإلقاء الصليب أرضا، والذي جرى تكريمهم به.و شتان بين موقف الملك البلجيكي، وابن باز. فهناك إنسان، احترم أخيه الإنسان، ووقف معه، يدافع عن شعائره، و اختياره الحر، وهنا شيخ علامة، يحض أتباعه على الحقد.

6

مصطفى عقال احد أمراء =كتيبة الأهوال=سابقا =حماة الدعوة السلفية =حاليا محمد بن سليم المعروف باسم سليم الأفغاني ---الذي انضم إلى الجماعة الإسلامية المسلحة عام 1992 و شغل منصب الضابط الشرعي خلال إمارة قادة بن شيحة -أمير منطقة الغرب- و مسئول كتيبة الأهوال التي انشقت عن الجماعة الإسلامية 1996 في الجزائر. كل هذه المعلومات لا تهمنا ولكن الذي يهمنا انتهاك أعراض أكثر من سبعين فتات و ثيب على يد الأمير الجليل مصطفى عقال صلى الله عليه وسلم ’الأمير. و خلال عامين من حياته المديدة قام بانتهاك أعراض سبعين فتاة مسلمات من ذوات الخدور, و بمباركة من الضابط الشرعي رضي الله عليه, في الأسبوع الأخير من العام الفائت استطاع أن ينتهك أعراض ثماني فتيات في أسبوع واحد ,حيث قام يوم الخميس بعقد قرانه على أربعة دفعة واحدة، ما لبث إن طلقهن يوم الاثنين و عقد على أربعة غيرهن, و قام صلى الله عليه و سلم بتوزيع نفاياته على أعوانه دون عدة أو مدة، حيث اعتبر قراءة القران ثلاث مرات كافية، وهكذا دواليك. هذا احد انواع الجهاد الجنسي. والبقية تأتي---- هذه نماذج جهادية عصرية،أنحافظ عليها؟؟؟؟؟؟؟؟