الكلدان الآشوريون السريان شعب واحد  يسمى بالشعب الآرامي

 

من بنى الكعبه

    بقلم:  فايز عزيز - لندن

060122 

أخي الأنسان تشويه التاريخ والحقائق أمر مخجل ومشين . ولكن الأسلام لا يهتمون ولا يفكرون بذلك . الأسلام لا يفكرون بأن هناك أناس سيكتشفون تشويههم وخداعهم . بين يدي كتيب يوزع على الاجانب في السعوديه وأوروبا. وهذا الكتيب تم تأليفه من ق! بل:            

 ويصدر عن مركز توعية الجاليات في القصيم المملكه العربيه السعوديه M.Baagil.m.d

والهدف منه أستدراج الأجانب للأسلام . لأن الكثير من الناس لايعرفون ماذا في الأنجيل وماذا في القرآن وخاصة الأجانب. في هذا الكتيب يقول بأن مكه ورد ذكرها في الأنجيل على لسان النبي داوود  ويستشهد المؤلف بالمزمور 84-6  قرأت المزمور وهو كما يلي:

 طوبى لأناس عزهم بك ....... عابرين في وادي البكاء يصيرونه ينبوعاً ومن قوة إلى قوة يرون قدام الله في صهيون

وقرأت المزمور في اللغه الأنكليزيه :

Who passing through the Valley of  Ba-Ca make it well …they go from strength to strength In Zion appeareth before GOD .     

الآن أين هي مكه في هذا الكلام أين هي الحيله. في المزمور عبارة وادي البكاء وقد نقلت إلى الأنجيل باللغه الانكليزيه كما هي وقد كتبت بالشكل التالي :

Valley of Ba- Ca وبسبب التشابه بين هذا اللفظ وأسم مكه يقول الكاتب بأن المقصود هنا هي مكه لقد قرأنا المزمور باللغة العربيه ولم نلاحظ أو نرى أسم مكه . وبما أن اللغه الأنكليزيه لا تملك حرف الهمزه ( ء ) كما في لفظ بكاء في العربيه لذا كتبت في الأنكليزيه ( بكا أو با كا) وأستغل حضرة الكاتب الخبيث هذا التشابه وقال هذه هي مكه . وفي الكتيب هذا يقول بأن أبراهيم الخليل هو الذي بنى الكعبه مع أبنه أسماعيل ويقول لليهود بأنه لم يبقى لهم مكان مقدس سوى الكعبه التي بناها أبراهيم. لماذا. وكيف.! يستشهد الكاتب في ( صاموئيل 1- 10 ) حيث يقول بأن أبناء أسرائيل وعدوا بأن يدمروا آلهتهم إذا أنتصروا على الفلسطينيين . وقد حدث هذا ودمروا آلهتهم ولم يبقى لهم مكان مقدس سوى الكعبه التي بناها أبراهيم. أنا من دراستي للتاريخ العربي وما تلقيناه من مدرسي التاريخ في المدارس من التاريخ العربي الذي يقول بأن أهل قريش بعد أن أنتصروا على الوثنيين ودمروا آلهتهم قرروا بأن يبنوا الكعبه وعندما هموا للبناء ووضع حجر الأساس أختلفوا على من يضع هذا الحجر ولكنهم أتفقوا أن يحتكموا لأول قادم نحوهم وإذا بمحمد قادم إليهم  فطلبوا منه أن يحكم فيما بينهم . فقال أأتوني بعبائه فأتوا بعبائه فطلب منهم أن يمدوها على الأرض فمدوها وقال لأحدهم بان يضع الحجر في وسط العبائه ففعل وبعد ذلك طلب من كل رئيس عشيره أن يمسك بطرف العبائه وأن يحملوها إلى المكان المقرر لوضع حجر الأساس ففعلوا وعندما وصلوا أخذ محمد الحجر ووضعه في المكان المقرر.وبعد ذلك أكملوا بناء الكعبه . من الأحجار التي جمعت من المعابد الوثنيه بعد تدميرها.  هذا ما قرأته ودرسته! في التاريخ العربي والآن إذا كان الأسلام سيقومون بتغيير التاريخ لأيهام الناس وخداعهم فهذا شيئ آخر.

 التاريخ يقول بان الكعبه بنيت في زمن محمد والآن يقولون بأنها بنيت في زمن أبراهيم الخليل أي قبل ظهور الأسلام ومحمد . وفي هذا الكتاب يقول الكاتب بأن أشعياء النبي في رؤياه رأى قافلة من الجال وهذه القافله ترمز إلى محمد. وهذا نص الآيه في الكتيب باللغه الأنكليزيه : 

And he saw a chariot with couple of Horsemen. Chariot of asses and              

21 :7  chariot of camel        

 والتي تعني قافلة الجمال تعني محمد chariot of camel ويقول الكاتب بأن عبارة

    وفي الأنجيل باللغه العربيه يقول أشعياء: هكذا قال لي الرب أذهب وأحرس .... فرأى ركاباً أزواج فرسان. ركاب حمير. ركاب جمال... ثم صرخ كأسد أيها السيد أنا قائم على المرصد .. وهو ذا ركاب من الرجال ... فأجاب وقال سقطت بابل وجميع تماثيل الهتها المنحوته. كما ن! رى بأن المعنى والمقصود في الآيه مخالف كلياً لما يدعيه الكاتب ولكن ورود عبارة قافلة الجمال باللغه الأنكليزيه أعطى الكاتب لنفسه فرصة ليستغل ويشوه المقصود في الآيه. هكذا يستغل الأسلام التشابه في الكلمات أو التشابه في اللفظ ويحوروا الكلام لفائدتهم ولخداع الناس.

وفي جريدة الشرق الأوسط هناك موضوع بعنوان ( مواضيع مميزه أو الخلاف على المقدسات ) في هذا المقال كتب محمد زهدي النشاشيبي وزير الماليه في السلطه الفلسطينيه يقول : ( في الحقيقه ليس لليهود صله تاريخيه بالصخره أو قبة الصخره .فالصخره التي كانت مذبحاً لليبوسيين هي الصخره التي باشر سيدنا أبراهيم عليه السلام بذبح أبنه البكر أسماعيل عندها والذي فداه الرب بكبش ) نقول إذا هم أبراهيم بذبح أبنه أسماعيل على الصخره الموجوده الآن في مسجد الصخره فهذا يعني بأن هذه الصخره اصبحت مقدسه لدى اليهود أيضاً. لأن أبراهيم هو جد ا! ليهود . فقد ذكرنا قبل عن أدعاء الأسلام بأنه لم يعد لليهود مكان مقدس سوى الكعبه التي بنيت من قبل أبراهيم . وهنا يقول النشاشيبي بأنه لاعلاقة لليهود يهذه الصخره. ولكن السفيرعبد الرؤف الريدي يقول : ( بخصوص ذبح أسماعيل عليه السلام فمن الحقائق التي عرفها كل مسلم أن سيدنا أبراهيم لم يهم بذبح أبنه أسماعيل فوق الصخره كما يقول النشاشيبي وأنما بمكه ) نحن نعلم بأن الأنجيل يقول بأن أبراهيم هم بذبح أبنه أسحق في برية سيناء . وكذلك نعلم بأن أبراهيم طرد هاجر وأبنها وتاهت هاجر وأبنها أسماعيل في برية سيناء وعطش الطفل فتركته هاجر وأبتعدت عنه ولكن الطفل ضرب رجله في الأرض فتفجر ينبوع ماء فهرعت هاجر وسقت الطفل ولكن الأسلام يقولون بأن هاجر وصلت إلى مكه وهناك عطش الطفل وضرب رجله في الأرض فأنبثق الماء وهذا هو بئر زمزم . نسأل الأسلام متى لحق أبراهيم بأسماعيل وهم بذبحه هل كان ذلك بعد طرد هاجر أم قبل ذلك . نسأل لماذا لم يبقى أبراهيم الخليل في مكه طالما هم بذبح أبنه هناك وطالما ذهب مرة أخرى لبناء الكعبه مع أبنه أسماعيل وطالما بنى الكعبه وأصبحت مكاناً مقدساً له ولذريته حسب قول الاسلام لماذا رجع إلى فلسطين. هل ع! اد ليقاتل الفلسطينيين حتى الأن. لماذا هذا الأختلاف بين الأنجيل وما يقوله الأسلام أنني لا أرى أي سبب أو مبرر للأنجيل ولكتبة الأنجيل أن يكذبوا أو يحوروا أويغيروا في حقيقة أبراهيم وتصرف أبراهيم الذي أتى بأمر الله . ولكن للأسلام مصلحة كبيره في ذلك . فهم يريدون محاربة المسيحيه بأي شكل كان . يريدون جذب أكبر عدد ممكن من الناس للأسلام لذلك يقومون بتكذيب الأنجيل وكل المسيحيين لينالوا شهرة ويثبتوا بأنهم الشعب الذي أختاره الله. أو هم أصحاب الدين الصحيح والحقيقي وبقية الأديان كلها غير صحيحه . في هذا الكتيب يقول المؤلف بأن المسيح قال لتلاميذه قبل رحيله سأرسل لكم المعزي ليمكث معكم إلى الأبد. المسيح يقصد بأنه سيرسل لهم الروح القدس لتقويتهم وتعزيتهم ومساعدتهم في نشر رسالته في المحبه والسلام  ولكن حضرة المؤلف يدعي بأن هذا المعزي هو محمد . نسأل كيف يكون محمد المعزي وبيده سيفاً للقتل والغزو والنهب . المسيح قال لا تقتل فكيف سيرسل محمد ليبقى مع تلاميذه الأبرياء الذين سينشرون السلام والمحبه بين أبناء البشر. أين كان محمد في وقت وجود تلاميذ المسيح ولماذا لم يأتي! ويتكلم معهم ويعزيهم . الغريب في الأسلام هو وصف المسيحيين بالوثنيين لأن المسيحي يقف أمام تمثال المسيح أو العذراء أو أمام الصليب ويصلي هذا صحيح ولكن المسلم ينسى بأنه يقدس الكعبه التي هي صندق حجري فارغ جمعت أحجاره من المعابد الوثنيه. ومغطى بأقمشه صنعت بآلات نسيج أجنبيه . وأين ما كان المسلم يدير وجهه بأتجاه هذا البناء ويصلي وعندا يذهب المسلم إلى الحج يقوم بالدوران حول هذا البناء ويقبل الأقمشه التي تغطيه . وفي الكعبه حجر أسود يقبله المسلم عندما يحج وهناك صوره لأحمد نجاد الرئيس الأيراني في جريدة السياسه الكويتيه ليوم السبت 11 كنون الأول 2005 وهو يهم بتقبيل هذا الحجر. وفي القديمم طلب من عمر بن الخطاب تقبيل هذا الحجر . فقال عمر مخاطباً الحجر أنني أعلم بأنه ليس فيك روح ولا تستطيع أن تفعل شيئاً ولكن بما أن الرسول قبلك فأنا سأقبلك . ومع ذلك لا يلاحظ المسلم بان هذا تصرف وثني. ما هي الوثنيه. الوثنيه هي تقديس وعبادة الأجسام الجامده والأجسام الماديه. فإذا أتيت بصخره وجعلت منها أهراماً أو تمثالاً أو شخصاً وجلست أمام هذا الشكل وصليت فهل أنا وثني أم لا. فإذا سألت أي أنسان سيقول لك هذه وثنيه .! المسيح قال لا تصنع لك صورة مما تحت الماء أو فوق  وتقول هذا ربي. ولكن المسيحي أنسان حضاري لا يريد أن يدخل مكاناً يشبه الصحراء فنراه يزين الكنيسه بالصور والتماثيل والشموع. يريد المسيحي أن يعبر عن إيمانه بالصور والتماثيل والشموع. ما معنى الشموع. الشمعه تحترق لتنير للآخرين كل هذه المظاهر في الكنيسه لها تعابير أو بالأحرى هي لغه تحتاج لمن يفهمها. المسيحي يدير وجهه للشرق لأن الشروق ولادة يوم جديد الشرق هو النور هو حياة الأنسان. المسلم يقدس الحجاره ولا يرى في ذلك وثنيه . يقول المسلم بأن الصخرة في في جامع قبة الصخره في القدس هي صخرة مقدسة كيف ومتى أصبحت الصخور مقدسه وكيف هل تقديس الصخور ليس وثنيه. طبعاً وثنيه وكلنا وثنيين. فلماذا ينتقد المسلم المسيحي ويتهجم عليه ويقول له أنت وثني ولذلك فأنت كافر. الثل يقول لا تنتقد شيئاً وتاتي بمثله ولكن المسلم لا يفهم ذلك . أخي الأنسان إذا أردنا حصر وتدوين ما قام به الأسلام من تشويه وتزوير وتهجم وأنتقادات سنحتاج لمجلدات كثيره وما ذكرته غيض من فيض كما يقول المثل. أتمنى من الأسلام أن يفكروا بما يؤمنون وبما! يقولون ربما يهتدوا إلى الطريق الصحيح ويجنبوا العالم الكوارث والمصائب والتشريد والذل والقهر لتحل المحبه مكان الحقد والكراهيه وليحل السلام بين البشر عوضاً عن القتل والتشريد.    

المقالات التي ننشرها تعبر عن آراء أصحابها ولا نتحمل مسؤولية مضمونها