|
Patriarken
Maran Mar Ignatius Zakka I Iwas 1980-2014.
Den förre arameiske-syrianske
Patriarken Maran Mar Ignatius Zakka I Iwas hade arameiska
kungars skägg som förebild. Vilket vi kan se på bild när vi
jämför Patriarkens skägg med dem arameiska kungars. Patriarken
klippte sig kort både över- och underläppen precis som dem
arameiska kungarna gjorde. Han var full medveten om hur dem
arameiska kungarna såg ut och rättade han sig efter dem.
Patriarken var stolt över sina arameiska förfäder och hade
arameiskt blod i sina ådror. Mar Ignatius Zakka I Iwas
FÖDDES till
ARAME, han
LEVDE som
ARAME och han
DOG som
ARAME. Må hans andliga
kungarike leva i all evighet hos den stora konungen som han
skänkte sitt liv för, Den Evige, Den Sanne och Den Levande
Guden.
Maran
Mar Ignatius Zakka I Iwas föddes 21 april 1933 i Mosul, Beth
Aramaya, Tvåflodslandet. Han vigdes till Patriark 14 september
1980 i Sankt Georgis Patriarkaliska katedralen i Aram Damascus.
Han efterträdde Mar Ignatius Yahkob III. Efter en tids sjukdom
vistades han den 20 februari 2014 på sjukhus. Hans Helighet
Zakka I Iwas gick bort fredagen den 21 mars 2014 i Kiel,
Tyskland, vid 80 års ålder. Zakka I Iwas var den 122:e
Patriarken i ordningen efter Aposteln Sankt Petrus. Patriarken
invigde den första Syrisk Ortodoxa Kyrkan i Europa S:t Afrem
kyrkan, Geneta/Södertälje 1987.
Zakka I Iwas
satt på den patriarkaliska tronen som en
ARAMEISK KONUNG i 33
½ år med högsäte i Aram Damaskus. Han uppskattades som
Konung under hans tid som Patriark 1980-2014 av 5
1/2 miljoner
araméer-syrianer i världen, varav 300 000 i Europa. Zakka I Iwas
efterträddes av Ignatius Afrem II den 29 maj 2014.
Enligt
litterära källor såg skägget på arameiska kungar enligt bilden.
Dem klippte/råkade sig både över- och underläppen och hade lagom
långt och rund skägg i jämförelse med andra kungars i
grannländerna.
Umayyadmoske'n i
Damaskus är byggd på arameernas gud Hadads tempel i Damaskus.
Konungapalats eller Tempel ?
Aram Damascus
var absolut det mäktigaste arameiska staten bland dem 20 tals
andra arameiska staterna med varsitt eget konung. Dem kungarna
som härskade i Aram Damascus räknas till tio. Men var fanns
Konungapalatset? Vi har få uppgifter som talar om var dem den
skulle ligga, eller var det så Konungapalatset och Tempel var i
en och samma byggnad.
De
informationerna vi har kommer från Gamla Testamentet som talar
om ett TEMPEL och
ett ALTARE, men
ingen Konungapalats. I 2 Kung.16:10-13 kan vi läsa om när kung
Achas av Juda kom till Damascus och såg det
ALTARE som fanns där.
Han blev förtjust i det och lät skicka en bild och en detaljerad
beskrivning av det till prästen Uria i Juda. Denne byggde ett
altare efter de anvisningar som han hade fått från Aram Damascus.
När kung Achas återkommer var det färdigt…
Det altaret som
fanns i Aram Damascus var avsett för dyrkan av guden Hadad,
kallas även Rimmon i GT. Flera arameiska kungar, efter att ha
krönts till kungar i Hadads namn, antog de kungatitel Bar Hadad,
Hadads son.
I 2 Kung.5:18
kan vi läsa om den arameiske generalen Naaman som blir frisk på
sin sjukdom. Efter uppmaningen av profeten Elisha att gå och
doppa sig sju gånger i floden Jordan och blivit frisk, säger
Naaman; ”Om jag går vid min herre konungens sida när han skall
tillbe i Rimmons TEMPEL
och jag faller ner och tillber där i Rimmons tempel tillsammans
med honom, då må Herren förlåta mig detta”. Här nämns det
fortfarande bara TEMPEL
och ingen Konungapalats. Men kan det vara så att Tempel och
Konungapalatset var i en och samma byggnad för både tillbedjan
Hadad och ett säte för Kungarna.
Dyrkan av Hadad
som stormens gud var vida känd i hela regionen. När grekerna och
romarna gör sitt intrång i arameernas länder spreds kulten av
Hadad i den grekiska och romerska kulturen. Zeus och Jupiter är
identisk med arameernas Hadad. Vad vi vet idag är att den stora
Umayyadmoskén i Damascus nämligen är byggd över Hadads
TEMPEL, men om de
arameiska konungars PALATS
är under samma byggnad lär vi aldrig veta.
|
