1_ܡܪܝ ܝܥܩܘܒ ܕܣܪܘܓ (ܫܘܢܝܗ ܫܢܬ 521)
قال مار يعقوب السروجي عن مار افرام السرياني
(توفي 521م)
”هذا
الذي صار اكليلاً للآراميين كلّهم…. هذا
الذي صار بليغًا كبيرًا عند السريان“
ܗܢܐ ܕܗܘܐ ܟܠܝܠܐ ܠܟܠܗ̇ ܐܪܡܝܘܬܐ.... ܗܢܐ ܕܗܘܐ ܪܗܝܛܪܐ ܪܒܐ ܒܝܬ ܣܘܪ̈ܝܝܐ
2 _
ܡܪܝ ܦܝܠܟܣܢܘܣ ܐܦܣܩܘܦܐ ܕܡܒܘܓ
ورد في احدى كتابات مار فيلوكسينوس المنبجي (توفي
523م)
”ان
تعبير، اختلاط، يوجد في معظم كتب ابائنا ان كان
عند الأراميين او عند اليونان“
3_
ܡܪܝ ܝܥܩܘܒ ܕܐܘܪܗܝ (ܫܘܢܝܗ ܫܢܬ 708)
يؤكد مار يعقوب الرهاوي في احد ميامره (القرن
الثامن)
”وهكذا
عندنا نحن الأراميون اي السريان“
ܗܘ ܗܟܘܬ ܐܦ ܚܢܢ ܐܪ̈ܡܝܐ ܐܘܟܝܬ ܣܘܪ̈ܝܝܐ
4_
ܡܪܝ ܕܝܢܢܘܣܝܘܣ ܬܠܡܚܪܝܐ (ܫܘܢܝܗ ܫܢܬ 845)
وفي تاريخ مار ديونوسيوس التلمحري (القرن التاسع)
”ومنذ
ذلك الوقت، بدأ ابناء هاجر (العرب المسلمون)
يستعبدون الأراميين استعبادًا مصريًا“
ܘܡܢ ܗܪܟܐ ܫܪܝܘ̱ ܒܢܝ̈ ܗܓܪ ܠܡܫܥܒܕܘ̱ ܠܒܢܝ̈ ܐܪܡ ܒܫܘܥܒܕܐ ܡܨܪܝܐ
5_
ܡܪܝ ܐܠܝܐ ܒܪ ܫܢܢܝܐ ܕܢܨܝܒܝܢ ܣܘܪܝܝܐ ܡܕܢܚܝܐ ܐܘܟܝܬ ܢܣܛܘܪܝܢܐ (ܫܘܢܝܗ ܫܢܬ 1049)
في تاريخ ايليا مطران نصيبين السرياني الشرقي
(القرن العاشر)
”أمر
الحجاج ألا يقوم بطريرك للمسيحيين. وبقيت الكنيسة
الأرامية (او كنيسة بلاد الأراميين) بدون بطريرك
الى وفاة الحجاج“
ܘܦܩܕ ܚܔܔ ܕܠܐ ܢܩܘܡ ܪܝܫܐ ܠܟܪ̈ܝܣܛܝܢܐ. ܘܦܫܬ ܥܕܬܐ ܕܒܝܬ ܐܪ̈ܡܝܐ ܕܠܐ ܪܝܫܐ ܥܕܡܐ ܠܡܘܬܗ ܕܚܔܔ.
_ 6
ܡܪܝ ܡܝܟܐ ܝܠ ܪܒܐ
(1199
November 7-1166 October 18
)
كتب البطريرك ميخائيل السرياني
”بمساعدة
من الله سوف نذكر أخبار الممالك التي اقيمت في
القديم، بفضل امتنا الأرامية، اي ابناء آرام،
الذين اطلقت عليهم تسمية سريان (سوريَيا)“
7_
ܡܪܝ ܓܪܓܘܪܝܘܣ ܝܘܚܢܢ ܒܪ ܥܒܪܝܐ (ܫܘܢܝܗ ܫܢܬ 1286)
كتب ابن العبري (القرن الثالث عشر)
”لم
يرغب الأراميون (اي السريان) ان يختلطوا مع
الأراميين الوثنيين“
ܠܐ ܨܒܝܢ ܐܳܪ̈ܳܡܳܝܶܐ ܕܢܬܚܠܛܘܢ ܥܡ ܐܰܪ̈ܡܳܝܶܐ
